画[ huà ]
1.(会意兼指事。金文。上面是“聿”(yù),象以手执笔的样子,是“笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义:划分,划分界线)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-画,界也,象田四界,聿所以画之。《左传·襄公四年》-画为九州。《汉书·地理志上》-画壄分州。
【组词】 画野分疆、画土分贡、画地、画界 [更多解释]

鬼[ guǐ ]
1.(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-鬼,人所归为鬼。《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。《易·睽》-载鬼一车。《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】 鬼伯、鬼雄、鬼物、鬼教 [更多解释]

容[ róng ]
1.(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-容,盛也。《易·师》-君子以容民畜众。《汉书·五行志》-言宽大包容。《荀子·解蔽》-故曰心容。《史记·乐书》-广则容奸。明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】 容隐、容足、容接、容盛、容民、容民畜众、容畜、容受、容放 [更多解释]

易[ yì ]
1.(象形。本义:蜥易)。
2.换,交换。
【引证】 《列子·汤问》-寒暑易节。《战国策·魏策》-寡人欲以百里之地易安陵。《史记·廉颇蔺相如列传》-易寡人之璧。《左传·哀公八年》-楚人围宋,易子而食。李斯《谏逐客书》-移风易俗。明·刘基《郁离子·千里马篇》-贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。
【组词】 易筋经、易箦、易货、易地、易身 [更多解释]

画[ huà ]
1.(会意兼指事。金文。上面是“聿”(yù),象以手执笔的样子,是“笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义:划分,划分界线)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-画,界也,象田四界,聿所以画之。《左传·襄公四年》-画为九州。《汉书·地理志上》-画壄分州。
【组词】 画野分疆、画土分贡、画地、画界 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

难[ nán,nàn,nuó ]
1.灾难;祸害,人为而产生的祸害。
【引证】 《孙子·谋攻》-三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。《资治通鉴》-非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎?诸葛亮《出师表》-危难之间。《国语·晋语》-以免于难。《资治通鉴》-芟夷大难。清·梁启超《谭嗣同传》-故及于难。
【组词】 排难解纷;苦难、逃难、落难、蒙难、罹难、避难
7.兵难,指反抗或叛乱。
【引证】 贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳。
【组词】 发难、首难 [更多解释]