如[ rú ]
1.(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水!《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】 如命、如志、如令 [更多解释]

入[ rù ]
1.(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-入,内也。《诗·唐风·山有枢》-他人入室。《庄子·人间世》-就不欲入。《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】 入门问讳、入对、入览、入迁、入学、入口、入帘 [更多解释]

芝[ zhī ]
1.(会意。从艸,从之,之亦声。本义:灵芝,菌类植物的一种)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-芝,神草也。《楚辞·山鬼》。注:“三秀,芝草也。”-采三秀兮于山间。《楚辞·谬谏》。注:“神草也。”-拔搴元芝兮。《汉书·司马相如传》。注:“草蒻也。”-咀噍芝英兮叽琼华。王充《论衡》-土气和则芝草生。 [更多解释]

兰[ lán ]
1.(形声。从艸,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-蘭,香草也。《汉书·司马相如传》-衡兰芷若。《荀子·劝学》-兰槐之根是为芷。 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

室[ shì ]
1.(会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义:内室)。
2.同本义 。堂后之正室。古人房屋内部,前叫“堂”,堂后以墙隔开,后部中央叫“室”,室的东西两侧叫“房”。
【引证】 《说文》。段注:“古者前堂后室。释名曰:“室,实也,人物实满其中也。”-室,实也。《易·系辞》传-上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。《说文系传》-室,堂之内,人所安止也。《礼记·曲礼上》疏-若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,“宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。”《礼记·问丧》-入室又弗见也。
【组词】 室间、室庑、室温、室隅、登堂入室;室匣 [更多解释]

久[ jiǔ ]
1.灸灼。“灸”的古字。
【引证】 《睡虎地秦墓竹简》-其腹有久故瘢二所。《说文》-久,以后灸之,象人两胫后有距也。《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”-皆木桁,久之。
4.支撑。
【引证】 《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”-久诸墙以观其桡也。 [更多解释]

而[ ér ]
1.
2.才能。
【引证】 《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

闻[ wén ]
1.(形声。从耳,门声。本义:听到)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-闻,知声也。《墨子经上》-闻耳之聪也。《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】 闻声不食、闻所不闻、闻风响应、闻雷失箸、闻鸡起舞 [更多解释]

其[ qí,jī ]
1.期限。 同: 期
【引证】 《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
2.(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。 [更多解释]

香[ xiāng ]
1.(会意字。据小篆,从黍,从甘。“黍”表谷物;“甘”表香甜美好。本义:五谷的香)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。朱骏声曰:“按,谷与酒臭曰香。”-香,芳也。春秋传曰:“香稷馨香。”《左传·僖公五年》-黍稷靡馨。《诗·大雅·生民》-卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。 [更多解释]