神[ shén ]
1.(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
2.传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】 《说文》-神,天神引出万物者也。《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】 神司、神会、神祗、神浒、神馆、神歌 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

鉴[ jiàn ]
1.(形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”-鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。《广雅》-鑑谓之镜。《淮南子·主术》-借明于鑑以炤之。《诗·邶风·柏舟》-我心匪鑒。《庄子》-卫灵公有妻三人,同鑑而浴。《周礼》-春始治鑑。
【组词】 鉴诸、鉴燧 [更多解释]

知[ zhī,zhì ]
1.(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2.同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。《庄子·外物》-心徹为知。《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]