耳[ ěr ]
1.(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-耳,主听也。《白虎通·情性》-耳者,肾之候。《春秋·元命苞》-耳者,心之候。《鬼谷子·权篇》-耳目者,心思之助也。《易·说卦》-坎为耳。明·刘基《苦斋记》-忠言逆耳利于行。宋·苏轼《石钟山记》-事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
【组词】 耳目官、耳斡儿、耳朵垂子、耳根厢、耳顺 [更多解释]

闻[ wén ]
1.(形声。从耳,门声。本义:听到)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-闻,知声也。《墨子经上》-闻耳之聪也。《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】 闻声不食、闻所不闻、闻风响应、闻雷失箸、闻鸡起舞 [更多解释]

则[ zé ]
1.(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-则,等画物也。《尔雅》-则,法也;则,常也。《管子·七法》-根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。《周礼·大司马》-均守平则。《周礼·太宰》-法则以驭其官。《周礼·太史》。注:“亦法也。”-掌则以逆都鄙之治。《诗·大雅·庶民》-有物有则。《管子·形势》-天不变其常,地不易其则。
【组词】 则天、则度、则效 [更多解释]

诵[ sòng ]
1.(形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背诵、朗读)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”-诵,讽也。《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”-兴道讽诵言语。《礼记·文王世子》-春诵夏弦。《国语·楚语》-宴居有师工之诵。《论语·子罕》-子路终身诵之。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-十五弹箜篌,十六诵诗书。明·宋濂《送东阳马生序》-坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。
【组词】 熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵、诵笃笃、诵咏、诵诗、诵说、诵数、诵谏、诵忆、诵号 [更多解释]