挈[ qiè ]
1.契约,书契。 同: 契
【引证】 《汉书·沟洫志》-今内史稻田租挈重。卫觊《魏受禅表》-书挈所录帝王遗事。
3.(形声。本义:提起)。 [更多解释]

瓶[ píng ]
1.(形声。从瓦,并声。《说文》本从缶。缶(fǒu),瓦器,即陶制器皿。本义:汲水器)。
2.古代比缶小的容器,用以汲水,也用以盛酒食。
【引证】 《说文》-瓶,瓮也。(瓮,汲瓶也)。《方言》五-缶其小者谓之瓶。《易·井》-羸其瓶。《仪礼·士丧礼》-新盆槃瓶。 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

智[ zhì ]
1.(会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义。
【引证】 《荀子》引《孟子》-然后智生于忧患。《韩非子·说难》-甚智其子。《墨子·公输》-不可谓智。《三国志·诸葛亮传》-智术浅短。清·梁启超《少年中国说》-少年智则国智。
【组词】 智赛隋何,机强陆贾、智数
3.智慧,智谋。
【引证】 《法言·脩身》-智,烛也。《韩非子·显学》-智,性也。《淮南子·俶真》-智者,心之府也。《管子》-四时能变谓之智。贾谊《治安策》-凡人之智,能见已然,不能见将然。
【组词】 智着、才智、智刃 [更多解释]

守[ shǒu ]
1.(会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。-守,官守也。从门,寺府之事也。《书·舜典》-五载一巡守。《左传·二十一年》-王巡虢守。《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”-均地守。《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”-纠其守。《荀子·王制》。注:“谓地也。”-虽守者益。《左传·隐公五年》-官司之守,非君所及也。《孟子·公孙丑下》-我无官守,我无言责也。 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

假[ jiǎ,jià ]
1.远。 同: 遐
【引证】 《庄子·德充符》-彼且择日而登假。《礼记·曲礼下》-告丧,曰天王登假。《淮南子·齐俗》-其不能乘云升假亦明矣。《列子·黄帝》-又二十有八年,天下大治,几若华胥氏之国,而帝登假。
【组词】 假尔攸仰 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]