人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

民[ mín ]
1.(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。《左传·桓公六年》-夫民神之主也。《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。《书·舜典》-黎民阻饥。《书·盘庚上》-民不适有居。《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、民户、民居、民服、民宅、民望、民牧、民情、民役、民利、民命、民和、汉民;回民;藏民;民壮、渔民;农民;牧民;民膏、民经、民熙物阜、民害、民力、民脂、民财、民纪、民祗 [更多解释]

大[ dà,dài,tài ]
1.“大夫”、“大王”。
2.世代。 同: 代
【引证】 《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。 [更多解释]

会[ huì,kuài ]
1.(会意。本义:计算;总计。本指年终结账。后泛指算账) 同本义。
【引证】 《说文》-会,合也。《玉篇》-会,岁计也。《孟子·万章下》正义-会,大计也。然则零性算之为计,总合算之为会。《日知录》卷二十四-凡场务、仓库出纳在官之物,皆月计,季考,岁会。《周礼·天官》-岁终,则会,唯王及后之服不会。《周礼·小宰》。注:“月计曰要,岁计为会。”-听出入以要会。
【组词】 会事、会最
3.会稽(kuàjī)。山地名,县名。在今浙江绍兴。 [更多解释]

堂[ táng ]
1.(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”-堂,殿也。《说文古本考》-殿,堂之高大者也。《书·顾命》-立于西堂。礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”-吾见封之若堂者矣。《孟子·梁惠王上》-王坐于堂上。明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-燕坐于华堂之上。明·刘基《卖柑者言》-观其坐高堂。清·黄宗羲《柳敬亭传》-华堂旅会。
【组词】 堂上、堂下、堂宇、堂事、堂阶、堂阁、堂廉 [更多解释]