词汇“握素披黄”是一个汉语成语,源自古代文学,具有特定的文化内涵和美学价值。下面我将从各个方面对这个词汇进行深入分析。
基本定义
“握素披黄”字面意思是手持白色丝线,身披黄色布料。这个成语通常用来形容文人雅士的清高脱俗,追求精神上的纯洁和高尚。
语境分析
- 文学语境:在古典文学中,如诗词、散文,这个成语常用来描绘文人墨客的形象,强调其超脱世俗、追求精神境界的特点。
- 口语语境:在现代口语中,这个成语使用较少,更多出现在文学作品或特定的文化讨论中。
- 专业领域:在文学研究、文化研究等领域,这个成语被用来分析和评价文人的品格和作品风格。
示例句子
- 他在诗中自比为“握素披黄”的隐士,表达了对世俗的厌倦和对精神自由的向往。
- 这位老学者一生“握素披黄”,专注于学术研究,不为名利所动。
同义词与反义词
- 同义词:清高、脱俗、高洁
- 反义词:世俗、庸俗、低俗
词源与演变
“握素披黄”最早出现在宋代文学作品中,后来逐渐被文人用来形容自己的生活态度和精神追求。随着时间的推移,这个成语的含义和用法有所扩展,但核心意义保持不变。
文化与社会背景
在**传统文化中,文人雅士常被赋予超脱世俗、追求精神境界的形象。这个成语反映了这种文化价值观,强调内在修养和精神追求的重要性。
情感与联想
这个成语给人以高洁、清雅的情感联想,让人想到古代文人的隐逸生活和对精神世界的追求。
个人应用
在现代生活中,这个成语可以用来形容那些追求精神生活、不随波逐流的人。例如,一个专注于艺术创作而不为商业利益所动的人,可以被称为“握素披黄”的艺术家。
创造性使用
在诗歌创作中,可以使用“握素披黄”来描绘一个隐士的形象,如:
握素披黄隐山林,
琴书相伴度春秋。
视觉与听觉联想
结合图片,可以想象一个身着黄色长袍、手持白色丝线的文人形象,背景是静谧的山林或书斋,营造出一种宁静、高雅的氛围。
跨文化比较
在西方文化中,类似的表达可能是“a man of letters”(文人)或“a recluse”(隐士),但这些表达没有“握素披黄”所蕴含的特定文化内涵和美学价值。
反思与总结
“握素披黄”这个成语不仅是一个语言符号,更是一种文化象征,代表了文人雅士的精神追求和生活态度。在语言学*和表达中,理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式,提升语言的文化内涵。
握素披黄
的字义分解素[ sù ]
1.(会意。小篆字形。上是“垂”,下是糸(mì)。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义:没有染色的丝绸)。
2.同本义。
【引证】
《说文》-素,白致缯也。《礼记·杂记》-纯以素。《礼记·檀弓》-素服哭于库门之外。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-十三能织素,十四学裁衣。《战国策·魏策》-若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
【组词】
素幭、素服缟冠 [更多解释]
披[ pī ]
1.(形声。从手,皮声。本义:引柩帛) 古夹具。即用在柩车两旁牵挽的帛。
【引证】
《说文》-披,从旁持曰披。《礼记·檀弓》。注:“披,柩行夹引棺者。”-设披周也。《周礼·司士》。注:“柩车行所以披持棺者,有纽以结之,谓之戴。”-执披。《仪礼·士丧礼》-执披者旁四人。《仪礼·既夕礼》-设披。
6.分开;裂开。
【引证】
《左传·成公十八年》。注:“犹分也。”-而披其地。《左传·昭公五年》。注:“析也。”-又披其邑。《史记·魏其安侯传》。正义:分析也。”-不折必披。明·袁宏道《满井游记》-柳条将舒未舒,柔梢披风。
【组词】
竹竿披了;披磔、披砍、披榛 [更多解释]
握素披黄
的分字组词握素披黄
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