民[ mín ]
1.(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。《左传·桓公六年》-夫民神之主也。《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。《书·舜典》-黎民阻饥。《书·盘庚上》-民不适有居。《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、民户、民居、民服、民宅、民望、民牧、民情、民役、民利、民命、民和、汉民;回民;藏民;民壮、渔民;农民;牧民;民膏、民经、民熙物阜、民害、民力、民脂、民财、民纪、民祗 [更多解释]

殷[ yīn,yān,yǐn ]
1.(会意。从殷从殳。本义:盛乐)。
【引证】 《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。-殷,作乐之盛称殷。《公羊传·文公二年》-五年而殷祭。《礼记·曾子问》-服除而后殷祭。《仪礼·士丧礼》-月半不殷奠。《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”-先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。《金史》-神其来思,时歆荐殷。
7.大。
【引证】 《广雅》-殷,大也;众也。《庄子》-夫精,小之微也;郛,大之殷也。
【组词】 殷奠、殷喜、殷祭、殷袔、殷殷轸轸、殷礼、殷事 [更多解释]

国[ guó ]
1.(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
2.周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】 《说文》-国,邦也。《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】 齐国;晋国;郑国 [更多解释]

富[ fù ]
1.(形声。从宀(miān),表示与房屋宫室有关。畐(fú)声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义。本义:财产多,富裕)。
2.同本义(古跟“贫”,今跟“穷”相对)。
【引证】 《说文》-富,备也。一曰厚也。《易·家人》。疏:“禄位昌盛也。”-富家大吉。《书·洪范》。疏:“家丰财货也。”-二曰富。《周礼·太宰》。注:“谓薮中财物。”-以富得民。《礼记·祭义》。注:“臣能世禄曰富。”-殷人贵富而尚齿。曹丕《上留田》-富人食稻与粱,贫子食糟与糠。
【组词】 富甲、富岁、富殖、富室、富贵浮云、富力、富赡、富贾 [更多解释]