塔[ tǎ ]
1.(形声。从土,荅(dá)声。本义:佛塔,亦作“浮屠”)。
2.同本义。晋、宋译经时始造“塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔。
【引证】 唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》-塔势如涌出,孤高耸天宫。
【组词】 塔庙、塔院、塔铃、塔头、宝塔;佛塔 [更多解释]

吉[ jí ]
1.(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-吉,善也。《周书·武顺》-礼义顺祥曰吉。《易·坤》-安贞吉。《书·皋谟》-吉哉。《论衡·初禀》-文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。 [更多解释]

克[ kè ]
1.(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。-克,肩也。《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”-佛时仔肩。《易·蒙》-子克家。《左传·隐公元年》-邾子克。《左传·桓公十八年》-周王子克。《诗·豳风·伐柯》-伐柯如何?匪斧不克。《书·大禹谟》-克勤于邦,克俭于家。
【组词】 克当、克堪、克家、克祚、克家子、克明 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]