鬼[ guǐ ]
1.(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-鬼,人所归为鬼。《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。《易·睽》-载鬼一车。《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】 鬼伯、鬼雄、鬼物、鬼教 [更多解释]

张[ zhāng ]
1.帐幔,帷幕。 同: 帐
【引证】 《荀子·正论》-居则设张容。《史记·高祖本纪》-张饮三日。《汉书·疏广传》-供张东都门外。
4.胀满。 同: 胀
【引证】 《左传·成公十年》-将食,张,如厕。《左传·僖公十五年》-张脉偾兴。《淮南子·缪称》-亭历愈张。 [更多解释]

鬼[ guǐ ]
1.(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-鬼,人所归为鬼。《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。《易·睽》-载鬼一车。《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】 鬼伯、鬼雄、鬼物、鬼教 [更多解释]

智[ zhì ]
1.(会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义。
【引证】 《荀子》引《孟子》-然后智生于忧患。《韩非子·说难》-甚智其子。《墨子·公输》-不可谓智。《三国志·诸葛亮传》-智术浅短。清·梁启超《少年中国说》-少年智则国智。
【组词】 智赛隋何,机强陆贾、智数
3.智慧,智谋。
【引证】 《法言·脩身》-智,烛也。《韩非子·显学》-智,性也。《淮南子·俶真》-智者,心之府也。《管子》-四时能变谓之智。贾谊《治安策》-凡人之智,能见已然,不能见将然。
【组词】 智着、才智、智刃 [更多解释]