十[ shí ]
1.(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、十番、十牌、十地、十生九、十方地面、十方常住、十有九就 [更多解释]

里[ lǐ ]
1.(会意。从衣,里声。本义:衣服的里层)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。衣外曰表。-裏,衣内也。《谷梁传·宣公九年》注-襦在裏也。《诗·小雅·小弁》-不罹于裏。《诗·邶风·绿衣》-绿衣黄里。
【组词】 里衣、里外发烧 [更多解释]

无[ wú ]
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。 [更多解释]

真[ zhēn ]
1.(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)。
2.同本义。旧时所谓仙人。
【引证】 《说文》。按:六经无真字-真,仙人变形而登天也。《庄子·列御寇》-夫免乎外内之刑者,唯真人能之。《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”-归其真宅。《庄子·大宗师》-而已反其真,而我犹为人猗。
【组词】 真人府、真仙、真君、真味 [更多解释]

言[ yán ]
1.(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。《左传·襄公二十七年》-志以发言。《左传·昭公九年》-志以定言。《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。《法言·问神》-言,心声也。《墨子经》-言,口之利也。《庄子·外物》-言者所以在意。晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。《后汉书·列女传》-趋机而言。宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、言言、言不尽意、言戏、言人人殊、言笑自若、言之无文、言方行圆、言信、言爽、言不顾行、言欢 [更多解释]