交[ jiāo ]
1.(象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉)。
2.脚胫相交。
【引证】 《说文》-交,交胫也。《战国策·秦策》-交足而待。《礼记·王制》-雕题交趾。
【组词】 交趾 [更多解释]

易[ yì ]
1.(象形。本义:蜥易)。
2.换,交换。
【引证】 《列子·汤问》-寒暑易节。《战国策·魏策》-寡人欲以百里之地易安陵。《史记·廉颇蔺相如列传》-易寡人之璧。《左传·哀公八年》-楚人围宋,易子而食。李斯《谏逐客书》-移风易俗。明·刘基《郁离子·千里马篇》-贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。
【组词】 易筋经、易箦、易货、易地、易身 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

成[ chéng ]
1.(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-成,就也。《国语·周语》-成德之终也。《太元元错》-成者功就不可易也。《书·益稷》-箫韶九成。《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。《周礼·司书》-及事成。《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】 落成 [更多解释]

仁[ rén ]
1.(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。
2.中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】 《说文》-仁,亲也。《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】 仁人、仁术、仁宇、仁瑞、仁朴、仁笃、仁诲、仁鄙 [更多解释]

义[ yì ]
1.(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
2.同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。诸葛亮《出师表》-引喻失义。宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、义断恩绝、义不容辞 [更多解释]

在[ zài ]
1.(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。《易·乾》-见龙在田。《论语·里仁》-父母在,不远游。《韩非子·喻老》-疾在腠理。《淮南子·原道》-则无所不在。《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】 在生日、祖父已经不在了;在日、在堂、父母健在 [更多解释]