以[ yǐ ]
1.(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2.同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。《小尔雅》-以,用也。《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。《左传·定公十年》-封疆社稷是以。蔡元培《图画》-纯以形式。《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、以疏间亲、以耳为目、以指测河 [更多解释]

身[ shēn ]
1.(象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】 身边钱、身品、身伴、身边人、身首分离、身殃、身牖、身无长物 [更多解释]

作[ zuō,zuò ]
1.(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-作,起也。《易·离》-明两作。《书·无逸》-作其即位。《诗·秦风·无衣》-与子偕作。《考工记》-或作而行之。《周礼·士师》-凡作民。《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。《礼记·礼运》-后圣有作。《左传·襄公二十三年》-而后作焉。《论语·先进》-舍瑟而作。《礼记·少仪》-客作而辞。宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】 作止 [更多解释]

则[ zé ]
1.(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-则,等画物也。《尔雅》-则,法也;则,常也。《管子·七法》-根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。《周礼·大司马》-均守平则。《周礼·太宰》-法则以驭其官。《周礼·太史》。注:“亦法也。”-掌则以逆都鄙之治。《诗·大雅·庶民》-有物有则。《管子·形势》-天不变其常,地不易其则。
【组词】 则天、则度、则效 [更多解释]