佛[ fó,fú,bì,bó ]
1.违背。 同: 拂
【引证】 《集韵》-佛,戾也。或作拂。
2.——见“仿佛”(fǎngfú)。 [更多解释]

是[ shì ]
1.(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。-是,直也。《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”-而疑是精粗之体。《易·未济》-上九,濡其首,有孚失是。 [更多解释]

金[ jīn ]
1.(会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)。
2.金属的通称或金属总名。
【引证】 《说文》-金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。《尔雅·释地》-西南之美者,有华山之金石焉。《易·妒》-系于金柅。《书·禹贡》。注:“铜三色也。”-惟金三品。唐·李朝威《柳毅传》-项掣金锁。
【组词】 五金、白金、金背、金钥、金荷、金铺、金钟 [更多解释]

妆[ zhuāng ]
1.(形声。从女,爿(pán)声。本义:梳妆打扮)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。字亦作娤。-妝,饰也。宋玉《登徒子好色赋》-不待饰装(妆)。司马相如《上林赋》-靓莊(妆)刻饰。唐·白居易《琵琶行》-曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

是[ shì ]
1.(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。-是,直也。《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”-而疑是精粗之体。《易·未济》-上九,濡其首,有孚失是。 [更多解释]

衣[ yī ]
1.穿衣。
【引证】 《孟子·滕文公上》-许子必织布然后衣乎?《韩非子·五蠹》-妇人不织,禽兽之皮,足衣也。
【组词】 衣紫腰金、衣帛、衣冠
4.遮盖;包扎。
【引证】 《易·系辞下》-古之葬者,厚衣之以薪。柳宗元《段太尉逸事状》-裂裳衣疮。
【组词】 衣被海内、衣饰、衣覆 [更多解释]

妆[ zhuāng ]
1.(形声。从女,爿(pán)声。本义:梳妆打扮)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。字亦作娤。-妝,饰也。宋玉《登徒子好色赋》-不待饰装(妆)。司马相如《上林赋》-靓莊(妆)刻饰。唐·白居易《琵琶行》-曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 [更多解释]