基本定义
“患至呼天”是一个汉语成语,字面意思是当灾难或困境到来时,人们会呼喊上天求助。这个成语通常用来形容人们在遇到极大的困难或危险时,感到无助和绝望,只能向上天祈求帮助。
语境分析
在文学作品中,“患至呼天”常用来描绘人物在绝境中的心理状态,增强故事的紧张感和戏剧性。在口语中,这个成语可能被用来形容某人在面对无法解决的问题时的绝望情绪。在专业领域,如心理学或社会学,这个成语可能被用来讨论人们在危机中的行为模式和心理反应。
示例句子
- 当他得知自己患了绝症,不禁患至呼天,感到人生无望。
- 面对突如其来的洪水,村民们患至呼天,祈求上天的庇佑。
- 在经济危机中,许多企业患至呼天,希望能得到政府的援助。
同义词与反义词
- 同义词:呼天抢地、呼天不应、呼天唤地
- 反义词:泰然处之、从容不迫
同义词之间的细微差别在于表达的绝望程度和具体情境的不同,而反义词则表达了在困境中保持冷静和镇定的态度。
词源与演变
“患至呼天”这个成语的词源较为古老,源自**古代的民间信仰和文学作品。随着时间的推移,这个成语的含义和用法基本保持不变,但在现代汉语中,它的使用频率可能有所下降。
文化与社会背景
在**传统文化中,人们普遍相信天命和因果报应,因此在遇到困难时,往往会向上天祈求帮助。这个成语反映了这种文化信仰和社会心理。
情感与联想
这个成语带有一种强烈的无助和绝望感,让人联想到黑暗、孤独和恐惧。它可能激发人们对困境中人性的思考,以及对希望和救赎的渴望。
个人应用
在个人生活中,这个成语可能被用来形容自己在面对重大挑战时的感受,或者用来安慰和鼓励处于困境中的朋友。
创造性使用
在诗歌中,可以将“患至呼天”融入对自然灾害的描绘,表达人类在自然面前的渺小和无助。
视觉与听觉联想
结合图片,可以想象一幅描绘人们在灾难中呼喊的画面,音乐方面,可以选择悲伤或紧张的音乐来增强这种绝望的氛围。
跨文化比较
在其他文化中,类似的表达可能包括英语中的“cry to heaven”或“call upon the gods”,它们都表达了在困境中寻求超自然帮助的愿望。
反思与总结
“患至呼天”这个成语深刻地描绘了人类在面对极端困境时的本能反应。它不仅是一个语言工具,也是一个文化符号,反映了人类对未知的恐惧和对希望的追求。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语可以帮助我们更准确地传达复杂的情感和情境。
患至呼天
的字义分解患[ huàn ]
1.(形声。从心,毌guàn)声。“串”即“毌”(贯)字。本义:担忧,忧虑。
2.同本义。
【引证】
《说文》-患,忧也。《论语·宪问》-不患人之不已知,患其不能也。《春秋·繁露》-书文止于一者谓之忠,持二中者谓之患,患人之忠,不一者也。《国语·晋语》-患货之不足。《史记·廉颇蔺相如列传》-患秦兵之来。《世说新语·自新》-患志之不立。宋·司马光《训俭示康》-何患不能。
【组词】
患累、患御、患忧、患失 [更多解释]
至[ zhì ]
1.(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
2.同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
【引证】
《说文》-至,鸟飞从高下至地也。《论语》-凤鸟不至。《字林》-至,到也。《广韵》-至,到也。《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。《诗·豳风·东山》-我征聿至。《墨子·辞过》-远道不至。《荀子·劝学》-故不积跬步,无以至千里。《论语·微子》-至则行矣。唐·柳宗元《三戒》-至则无可用。汉·王粲《登楼赋》-风雨骤至。《老子·小国寡民》-民至老死不相往来。《史记·李将军列传》-孝武帝时,至代相。宋·文天祥《后序》-至通州,几以不纳死。清·彭端淑《为学一首示子侄》-富者不能至。《聊斋志异·狼三则》-前狼又至。清·洪亮吉《治平篇》-至子之世。
【组词】
至旦、水流至足;至竟、至止、无微不至;自春至冬;由东至西;至于、至乎、至至、至到 [更多解释]
呼[ hū ]
1.(形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)。
2.同本义 。生物体把体内的气体排出体外——与“吸”相对。
【引证】
《说文》(外息,指呼气)-呼,外息也。《书·大传》-阴盛则呼吸万物而藏之内也。《素问·离合真邪论》-候呼引针。
【组词】
呼哈、呼噏、呼息、呼翕 [更多解释]
天[ tiān ]
1.(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2.同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、天灵盖 [更多解释]
患至呼天
的分字组词患至呼天
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