亡[ wáng,wú ]
1.古同“无”。
2.没有。 同: 无
【引证】 《列子·汤问》-河曲智叟亡以应。《诗·唐风·葛生》-予美亡此,谁与独处。《仪礼·士丧礼》-亡则以缁,长半幅。《论语·子张》-日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。《孟子·尽心上》-人莫大焉亡亲戚君臣上下。《汉书·李广苏建传》-自苦亡人之地。《后汉书·列女传》-君子积学当日知其所亡。 [更多解释]

国[ guó ]
1.(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
2.周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】 《说文》-国,邦也。《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】 齐国;晋国;郑国 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

道[ dào ]
1.(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。《尔雅》-一达谓之道。《易·履》-道坦坦。《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。《论语·阳货》-道听而途说。《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。《山海经·海外北经》-道渴而死。《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、道店 [更多解释]