一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

夜[ yè ]
1.(形声。金文字形。从月,亦声。本义:从天黑到天亮的时间)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-夜,舍也。天下休舍也。《广雅》-夜,暮也。《周礼·鸡人》。注:“夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。”-夜呼旦。《左传·庄公七年》。疏;“夜者自昏至旦之总名。”-辛卯夜,恒星不见。《周髀算经》-夜者阴。《诗·卫风·氓》-夙兴夜寐,靡有朝矣。《乐府诗集·木兰诗》-昨夜见军帖。《世说新语·自新》-三日三夜。 [更多解释]

夫[ fū,fú ]
1.那,那个,那些 ——表示远指。
【引证】 唐·柳宗元《捕蛇者说》-故为之说,以俟夫观人风者得焉。宋·王安石《游褒禅山记》-余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
3.这,这个,这些 ——表示近指。
【引证】 《论语·先进》-夫人不言,言必有中。 [更多解释]

妻[ qī,qì ]
1.以女嫁人。
【引证】 《汉书·吴芮传》。注:“妻,嫁女与人也。”-黥布归芮,芮妻之。
3.娶女子为配偶。
【引证】 《左传·桓公六年》-齐侯又请妻之。《孟子》-好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧。 [更多解释]

百[ bǎi ]
1.(会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。
2.十个十。一百,100。
【引证】 《说文》-百,十十也。《淮南子·时则》-律中百钟。《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】 百辆之迎、百日、百户 [更多解释]

日[ rì ]
1.(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。《易·说卦》-离为日,为火。《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。《孟子》-天无二日,太阳也。《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】 日冠、日昃、日旸儿、日月交食、日头搁山、日头趖西、日居月诸 [更多解释]

恩[ ēn ]
1.(形声。从心,因声。本义:恩惠)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-恩,惠也。《礼记·丧服四制》-恩者,仁也。《韩非子·用人》-如此,则上下之恩结矣。明·马中锡《中山狼传》-夫人有恩而背之,不祥莫大焉。 [更多解释]