木[ mù ]
1.(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。《白虎通》-五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。《春秋繁露》-木者,春生之性。农之本也。《管子·权修》-一树十获者木也。《庄子·山木》-庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。《孟子·尽心上》-舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。宋·周敦颐《爱莲说》-草木之花。明·魏学洢《核舟记》-鸟兽木石。《墨子·公输》-宋无长木。清·纪昀《阅微草堂笔记》-或在木杪。
【组词】 花木、木石、木化石、木芽、木表、木披、木斧 [更多解释]

犹[ yóu ]
1.(形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。
2.兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。
【引证】 《说文》。字亦作猷。-猶,愑属。《尔雅》-犹如麂,善登木。《释文》引《尸子》-犹,五尺大犬也。《颜氏家训·书证》-犹,兽名也。《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”-犹与未决。《水经注》-山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。 [更多解释]

如[ rú ]
1.(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水!《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】 如命、如志、如令 [更多解释]

此[ cǐ ]
1.(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是“人”,意思是一只脚踩在别人身上,是“跐”(cǐ)的本字。①本义:踩,踏。②指示代词,这)。
2.这;这个 。表示近指的代词,与“彼”相对。
【引证】 欧阳修《卖油翁》-陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。
【组词】 此等、此生、此地、此个、此家 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

何[ hé,hē,hè ]
1.(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义 同: 荷
【引证】 《易·噬嗑》-何校灭耳,凶。《易·大畜》-何天之衢。《诗·商颂·玄鸟》-殷受命咸宜,百禄是何。《诗·商倾·长发》-何天之休,不競不絿。《管子·小匡》-用此五子者何功。
【组词】 何校、何劳 [更多解释]

以[ yǐ ]
1.(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2.同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。《小尔雅》-以,用也。《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。《左传·定公十年》-封疆社稷是以。蔡元培《图画》-纯以形式。《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、以疏间亲、以耳为目、以指测河 [更多解释]

堪[ kān ]
1.(形声。从土,甚声。本义:地面高起)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-堪,地突也。谓土之坟起者。《庄子·大宗师》-堪坏得之,以袭昆仑。
【组词】 堪岩 [更多解释]