知[ zhī,zhì ]
1.(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2.同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。《庄子·外物》-心徹为知。《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]

水[ shuǐ ]
1.(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-水,准也。《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。《书·洪范》-五行一曰水。《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。《礼记·曲礼》-水曰清滌。《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】 水铫、水头儿、水湿、水蛊病、水中丞、水落归槽、水喷桃花、水镜先生、水陆杂陈、水廓、水涡、水馆 [更多解释]

仁[ rén ]
1.(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。
2.中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】 《说文》-仁,亲也。《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】 仁人、仁术、仁宇、仁瑞、仁朴、仁笃、仁诲、仁鄙 [更多解释]

山[ shān ]
1.(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-山,土有石而高。《国语·周语》-山,土之聚也。《左传·昭公四年》-山人取之。《礼记·明堂位》-夏后代山。《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】 山霭、山灵、山阿、山岩、山隈、山啜、山落、山孤钉、山头、山长、山主、山观、山关 [更多解释]