为[ wéi,wèi ]
1.(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
2.帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

以[ yǐ ]
1.(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2.同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。《小尔雅》-以,用也。《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。《左传·定公十年》-封疆社稷是以。蔡元培《图画》-纯以形式。《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、以疏间亲、以耳为目、以指测河 [更多解释]

歙[ xī,shè ]
1.吸气或通过呼吸吸入。
【引证】 《说文》。字亦作噏。-歙,缩鼻也。从欠,翕声。《老子河上本》-将欲噏之,必固张之。《三宝太监西洋记通俗演义》-崩腾歙众流,泱漭环中国。《石帆铭》-歙蠡吞沱。
5.收缩,敛息。 同: 翕
【引证】 《老子》-将欲歙之,必固张之。《淮南子·本经》-开阖张歙。《淮南子·精神》-开闭张歙。《淮南子》-为之以歙,而应之以张。
【组词】 歙肩 [更多解释]

应[ yīng,yìng ]
1.应和,响应。
【引证】 《国语·晋语》-龟往离散以应我。《战国策·齐策》-齐王不应。《吕氏春秋·顺说》-宋王无以应。《韩非子·喻老》-桓侯不应。《列子·汤问》-河曲智叟无以应。《史记·陈涉世家》-佣者笑而应。《史记·陈涉世家》-宜多应者。汉·贾谊《过秦论》-云集响应。《资治通鉴·唐纪》-应者近万人。明·刘基《郁离子·千里马篇》-金色而玉应。《聊斋志异·促织》-每闻琴瑟之声,则应节而舞。
【组词】 一呼百应;里应外合;应口、应昂、应嘴、应响、应机赴节、应合、应佛僧、应令
9.受;接受。
【引证】 《南史·虞荔传》-迫切不得已,乃应命至都。
【组词】 应事、应役、应供、应约 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

以[ yǐ ]
1.(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2.同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。《小尔雅》-以,用也。《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。《左传·定公十年》-封疆社稷是以。蔡元培《图画》-纯以形式。《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、以疏间亲、以耳为目、以指测河 [更多解释]

张[ zhāng ]
1.帐幔,帷幕。 同: 帐
【引证】 《荀子·正论》-居则设张容。《史记·高祖本纪》-张饮三日。《汉书·疏广传》-供张东都门外。
4.胀满。 同: 胀
【引证】 《左传·成公十年》-将食,张,如厕。《左传·僖公十五年》-张脉偾兴。《淮南子·缪称》-亭历愈张。 [更多解释]