眼[ yǎn ]
1.(形声。从目,艮(gèn)声。本义:眼珠)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-眼,目也。《释名》-眼,限也。瞳子限限而出也。《易·说卦》-巽为多白眼。《庄子·盗跖》-比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。 [更多解释]

观[ guān,guàn ]
1.古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”。
【引证】 《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。-观谓之阙。《礼记·礼运》-出游于观之上。《后汉书·班固传·典引》-是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。
【组词】 观阙、观魏
3.台榭。
【引证】 《左传·哀公元年》-宫室不观,舟车不饰。《史记·廉颇蔺相如列传》-大王见臣列观。宋·陆游《过小孤山大孤山》-若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
【组词】 观台、观榭、观阁 [更多解释]

鼻[ bí ]
1.(会意。从自,从畀(bì),“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字,作“自己”用后,另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸,自相给予。本义:鼻子)。
2.同本义。呼吸兼嗅觉的器官。
【引证】 《说文》-鼻,主臭者也。《老子》-天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。《白虎通》-鼻出入气高而有窍,又,鼻者,肺之使。《易·噬》。虞注:“艮为鼻。”-肤灭鼻。《荀子·荣辱》-鼻辨芬芳腥臊。 [更多解释]

鼻[ bí ]
1.(会意。从自,从畀(bì),“畀”又兼作声符。“自”是“鼻”的本字,作“自己”用后,另造了“鼻”字。“畀”是给予、付与的意思。合起来表示一呼一吸,自相给予。本义:鼻子)。
2.同本义。呼吸兼嗅觉的器官。
【引证】 《说文》-鼻,主臭者也。《老子》-天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。《白虎通》-鼻出入气高而有窍,又,鼻者,肺之使。《易·噬》。虞注:“艮为鼻。”-肤灭鼻。《荀子·荣辱》-鼻辨芬芳腥臊。 [更多解释]

观[ guān,guàn ]
1.古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”。
【引证】 《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。-观谓之阙。《礼记·礼运》-出游于观之上。《后汉书·班固传·典引》-是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。
【组词】 观阙、观魏
3.台榭。
【引证】 《左传·哀公元年》-宫室不观,舟车不饰。《史记·廉颇蔺相如列传》-大王见臣列观。宋·陆游《过小孤山大孤山》-若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
【组词】 观台、观榭、观阁 [更多解释]

心[ xīn ]
1.(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】 心腹之病、心上刃、心肝肐蒂、心气、心系、心脾 [更多解释]