博[ bó ]
1.(形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)。
2.同本义。与“小”相对。
【引证】 《说文》-博,大通也。《诗·鲁颂·泮水》-戎车孔博。《淮南子·泛论》-岂必褒衣博带。王逸《鲁灵光殿赋》-丰丽博敞。《楚辞·招魂》-倚沼畦瀛兮遥望博。《礼记·学记》-不学博依。
【组词】 宽衣博带;博硕、博硕肥腯 [更多解释]

览[ lǎn ]
1.(会意。从见,从监。“监”亦兼表字音。“监”的本义是借水照形,这里表示看。本义:观看)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-览,观也。《战国策·齐策》-而数览。《离骚》-皇览揆余于初度兮。《汉书·扬雄传》-又览累累之昌辞。唐·李朝威《柳毅传》-洞庭君览毕。袁枚《黄生借书说》-故有所鉴辄省记。
【组词】 览观、览读、览阅、览核、览究 [更多解释]

群[ qún ]
1.(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)。
2.三个以上的禽兽相聚而成的集体。
【引证】 《说文》-群,辈也。《国语·周语》-兽三为群。《诗·小雅·吉日》-或群或友。《诗·小雅·无羊》-三百维群。《礼记·曲礼》-大夫不掩群。诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。柳宗元《封建论》-故近者聚而为群。 [更多解释]

书[ shū ]
1.(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。《周礼·保氏》-五曰六书。朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。《易·系辞》-易之以书契。《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。《论语·卫灵公》-子张书诸绅。《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】 书候、书孽、书记手、书画卯酉、书文、书抄、书具、书券、书砚、书狱、书命、书格、书帖 [更多解释]