民[ mín ]
1.(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。《左传·桓公六年》-夫民神之主也。《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。《书·舜典》-黎民阻饥。《书·盘庚上》-民不适有居。《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、民户、民居、民服、民宅、民望、民牧、民情、民役、民利、民命、民和、汉民;回民;藏民;民壮、渔民;农民;牧民;民膏、民经、民熙物阜、民害、民力、民脂、民财、民纪、民祗 [更多解释]

事[ shì ]
1.(形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义:官职)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-事,职也。《韩非子·五蠹》-无功而受事,无爵而显荣。
【组词】 事宦 [更多解释]

法[ fǎ ]
1.(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
2.同基本义。
【引证】 《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。《易·蒙》-利用刑人,以正法也。《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。 [更多解释]

律[ lǜ ]
1.(形声。从彳(chì),聿(yù)声。本义:法律;法令)。
2.同本义 (多指具体的规则、条文)。
【引证】 《说文》-律,均布也。《易师》-出以律。《尔雅·释诂》-律,法也。《汉书·高帝纪》-天下既定,令萧何次律令。《商君书·战法》-兵大律在谨,论敌察众,则胜负可知也。清·方苞《狱中杂记》-以律非故杀。
【组词】 律则、律贯、律科、律度、律纪、律贯、律斩 [更多解释]

行[ xíng,háng,hàng,héng ]
1.(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-行,人之步趋也。《广雅》-行,往也。《易·复》-中行独复。《诗·邶风·击鼓》-我独南行。《诗·小雅·大东》-行彼周行。《左传·僖公三十年》-行李之往来。蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。《论语·述而》-三人行,必有我师焉。《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。《后汉书·列女传》-羊子尝行路。《世说新语·自新》-行数十里。明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】 出行、远行、行三坐五、行学、行行、行次 [更多解释]

为[ wéi,wèi ]
1.(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
2.帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添 [更多解释]