tiānxiàběnshì,yōngrénzhàozhī
拼音
tiānxiàběnshìyōngrénzhàozhī
繁体
天下本無事,庸人自召之
用法
"作分句、宾语;指自找麻烦"
近义词
天下本无事,庸人自扰之
天下本无事,庸人自召之的意思

基本定义

“天下本无事,庸人自召之”这句话的字面意思是,世界上原本没有什么事情,是平庸的人自己招惹来的。这句话的基本含义是指,很多问题和麻烦其实是由那些缺乏智慧和远见的人自己制造出来的。

语境分析

这句话在**古代文学中较为常见,尤其是在讽刺和批评那些无事生非、自找麻烦的人时。在口语中,这句话也常被用来告诫人们不要多事,避免不必要的麻烦。在专业领域,如心理学或社会学中,这句话可以用来分析人们如何通过自己的行为和决策引发问题。

示例句子

  1. 他总是喜欢无事生非,真是“天下本无事,庸人自召之”。
  2. 公司的问题本来不大,但因为管理层的短视,现在变得复杂了,真是“天下本无事,庸人自召之”。
  3. 她总是抱怨生活不如意,却从不反思自己的行为,真是典型的“天下本无事,庸人自召之”。

同义词与反义词

  • 同义词:自找麻烦、自讨苦吃、自作自受
  • 反义词:无事生非、惹是生非

同义词之间的细微差别在于强调的角度不同,但都指向了由个人行为引发的问题。反义词则强调了主动制造麻烦的行为。

词源与演变

这句话的词源可以追溯到**古代的哲学思想,特别是道家的“无为而治”理念。随着时间的推移,这句话被广泛应用于各种文学作品和日常对话中,成为表达对某些人行为不满的常用语。

文化与社会背景

在**文化中,这句话反映了对于个人责任和自我反省的重视。社会背景中,这句话常被用来批评那些不自知、不自省的人,强调个人行为对社会和自身的影响。

情感与联想

这句话带有一种讽刺和无奈的情感,让人联想到那些不理智的行为和由此带来的后果。它提醒人们在行动前要三思,避免不必要的麻烦。

个人应用

在日常生活中,我曾遇到过一些人因为自己的冲动和不理智行为导致问题,这时我就会想到“天下本无事,庸人自召之”,提醒自己要冷静和理智。

创造性使用

在诗歌中,可以将这句话融入到对人生哲理的探讨中:

世间纷扰多,庸人自召之,
静观花开花落,何必惹尘埃。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一幅描绘平静湖面的画面,突然被一颗小石子打破宁静,象征着“庸人自召之”。听觉上,可以联想到一首轻柔的音乐突然被刺耳的噪音打断。

跨文化比较

在西方文化中,类似的表达可能是“No news is good news”(没有消息就是好消息),虽然不完全对应,但都表达了避免不必要麻烦的智慧。

反思与总结

“天下本无事,庸人自召之”这句话深刻地揭示了个人行为对环境和自身的影响。在语言学*和表达中,这句话提醒我们要有远见和责任感,避免因短视和冲动而引发问题。通过深入理解和应用这句话,我们可以更好地理解自己和他人,促进更和谐的社会关系。

【天下本无事,庸人自召之】的来源
  1. 姚安公曰:‘天下本无事,庸人自召之’,其此公之谓乎?

    来源:-- 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻

天下本无事,庸人自召之

的字义分解
拼音tiān部首总笔画4

天[ tiān ]
1.(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2.同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、天灵盖
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拼音xià部首总笔画3

下[ xià ]
1.(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-下,底也。《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。《礼记·曲礼》-君臣上下。《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。唐·柳宗元《三戒》-放之山下。《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】 下元、下溜头、下江先生、下眼相看、下路人
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拼音běn部首总笔画5

本[ běn ]
1.(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-本,木下曰本。《诗·大雅·荡》-本实先拨。《左传·昭公元年》-木水之有本原。《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】 水有源,木有本;本干
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拼音部首总笔画4

无[ wú ]
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。 [更多解释]

拼音shì部首总笔画8

事[ shì ]
1.(形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义:官职)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-事,职也。《韩非子·五蠹》-无功而受事,无爵而显荣。
【组词】 事宦
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拼音yōng部首广总笔画11

庸[ yōng ]
1.(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-庸,用也。《书·尧典》-畴咨若时登庸。《诗·王风·兔爰》-我生之初,尚无庸。《诗·齐风·南山》-齐子庸止。
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拼音rén部首总笔画2

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里
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拼音部首总笔画6

自[ zì ]
1.(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。
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拼音zhào,shào部首总笔画5

召[ zhào,shào ]
1.(形声。从口,刀声。本义:呼唤)。
2.召唤。用言语叫人来。
【引证】 《说文》-召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。《广雅·释诂二》-召,呼也。《史记·廉颇蔺相如列传》-召有司。唐·柳宗元《童区寄传》-大府召视儿。宋·王谠《唐语林·雅量》-亦召供奉。
【组词】 召呼、召致
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拼音zhī部首总笔画3

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
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天下本无事,庸人自召之

的分字组词

天下本无事,庸人自召之

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【天下本无事,庸人自召之】的常见问题

  • 1.
    天下本无事,庸人自召之的拼音是什么?天下本无事,庸人自召之怎么读?

    天下本无事,庸人自召之的拼音是:tiān xià běn wú shì,yōng rén zì zhào zhī

  • 2.
    天下本无事,庸人自召之是什么意思?

    天下本无事,庸人自召之的意思是:庸人:平凡的人。指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦

  • 3.
    天下本无事,庸人自召之的近义词是什么?

    答:天下本无事,庸人自召之的近义词是: 天下本无事,庸人自扰之