猪[ zhū ]
1.猪只 ,组成猪科(Suidae)的各种哺乳动物的任一种,四肢短小,尾短,体毛稀疏,鼻面短凹或平直,耳大下垂或前挺,被毛较粗,有黑、白或黑白花等色,汁腺不发达,热时喜浸水散热;特指家养种的成员。
【引证】 《说文》。按,豕子也。-猪,豕而三毛丛居者。从豕,者声。
【组词】 猪魈、猪膀胱、小猪、母猪
5.水积聚。 同: 潴
【引证】 《书·禹贡》-大野既猪。《左传·襄公二十五年》-规偃猪。《周礼·地官·稻人》-以猪畜水。 [更多解释]

八[ bā ]
1.(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
2.七加一的和。
【引证】 《玉篇》-八,数也。《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。《尚书大传》-八眉者,如八字。《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。《书·舜典》-八音克谐。《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】 八音、八拜 [更多解释]

戒[ jiè ]
1.(会意。小篆字形,上面是“戈”,下面象两只手(即“廾”)。两手持戈,表示戒备森严。本义:警戒,戒备)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-戒,警也。《诗·小雅·采薇》-岂不日戒。《礼记·曾子问》-以三年之戒。《左传·哀公元年》-基浇能戒之。《国语·吴语》-息民不戒。《庄子·养生主》-怵然为戒。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-戒之慎勿忘。唐·魏征《谏太宗十思疏》-知足以自戒。
【组词】 戒慎、戒书、戒旦、戒守、戒命、戒戢、戒诗 [更多解释]

吃[ chī ]
1.(形声。从口,乞声。本义:口吃,结巴) 同本义。
【引证】 《说文》-吃,言蹇难也。《汉书·周昌传》-昌为人吃。
【组词】 吃子、吃吃
3.(形声。从口,契声。本义:吃东西。按:“吃”在古代一般不当“吃东西”讲。“吃东西”的意义古代写作“喫”。汉字简化后“喫”写作“吃”)。 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

参[ cān,shēn,cēn,sān ]
1.星名,二十八宿之一。
【引证】 《左传》-迁实沈于大厦,主参。
【组词】 参横月落、参井 [更多解释]

果[ guǒ ]
1.(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-果,木实也。《易·说卦》-艮为果蓏。《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”-而树之果蓏,珍异之物。《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”-五果为助。柳宗元《种树郭橐驼传》-凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。明·刘基《卖柑者言》-杭有卖果者,善藏柑。宋·司马光《训俭示康》-果止于梨、栗、枣、柿之类。
【组词】 果布、果馔、果谷、果正、果桌、草果;荚果;浆果;果瓜、果茹、果隋、果蔗 [更多解释]

全[ quán ]
1.(一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-全,完也。《周礼·考工记·王人》-天子用全,上公用龙。 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

知[ zhī,zhì ]
1.(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2.同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。《庄子·外物》-心徹为知。《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]

滋[ zī ]
1.滋水。
【引证】 《说文》-滋水出牛饮山白陉谷,东入呼沱。从水,兹声。
2.一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流。 [更多解释]

味[ wèi ]
1.(形声。从口,未声。本义:滋味)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-味,滋味也。《周礼·疾医》-以五味五谷五药养其病。《鹖冠子·泰录》-味者,气之父母也。《礼记·礼运》-五味六和十二食。《吕氏春秋·察今》-一镬之味。明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-其味皆苦。
【组词】 味如嚼蜡、入味、味口、味欲、口味 [更多解释]