愿[ yuàn ]
1.(形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”) 谨慎;老实,质朴。
【引证】 《说文》-愿,谨也。《周书·谥法》-思厚不爽曰愿。《韩非子·诡使》-无利于上谓之愿。《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”-愿而恭。《考工记·弓人》-则莫能以愿中。《周礼·大司寇》-上愿纠暴。唐·柳宗元《童区寄传》-大府召视儿,幼愿耳。
【组词】 愿恭、愿款、愿法、愿敏、愿婉、愿懿、愿民
8.大头。
【引证】 《说文》-願,大头也。从頁,原声。宋公孙願绎字硕父。 [更多解释]

闻[ wén ]
1.(形声。从耳,门声。本义:听到)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-闻,知声也。《墨子经上》-闻耳之聪也。《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】 闻声不食、闻所不闻、闻风响应、闻雷失箸、闻鸡起舞 [更多解释]

显[ xiǎn ]
1.(会意。从页(xié)从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。”-显,头明饰也。 [更多解释]

据[ jù,jū ]
1.(形声。本义:手靠着;靠着)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-据,杖持也。《战国策·燕策》-冯几据杖。《庄子·盗跖》-据轼低头。 [更多解释]

以[ yǐ ]
1.(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2.同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。《小尔雅》-以,用也。《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。《左传·定公十年》-封疆社稷是以。蔡元培《图画》-纯以形式。《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、以疏间亲、以耳为目、以指测河 [更多解释]

核[ hé,hú ] [更多解释]

理[ lǐ ]
1.(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。 [更多解释]

实[ shí ]
1.(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-實,富也。《小尔雅》-实,满也,塞也。《墨子经上》-实,荣也。《素问·调经论》-有者为实,故凡中质充满皆曰实。《孟子·梁惠王下》-而君之仓廪实,府库充。汉·贾谊《论积贮疏》-管子曰:“仓廪实而知礼节。”《韩非子·亡征》-公家虚而大臣实。
【组词】 殷实;实核、实谷 [更多解释]