méichùtiānzi
拼音
méichùtiānzi
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日沒處天子
日没处天子的意思

词汇“日没处天子”是一个较为生僻的词汇,主要出现在古代文学和历史文献中,现代汉语中较少使用。下面我将从几个方面对这个词汇进行深入学*和分析。

基本定义

“日没处天子”字面意思是指太阳落山的地方的天子,即指古代**。这个词汇的使用通常带有一定的文学色彩和象征意义,暗示的权威和地位如同太阳一般,无处不在,即使太阳落下,其权威依然存在。

语境分析

在古代文学作品中,如诗词、赋文等,可能会使用“日没处天子”来赞美的威严和永恒的统治。在口语和现代文学中,这个词汇几乎不再使用,因为它过于古雅和特定于古代的皇权文化。

示例句子

  1. 古诗中:“日没处天子,威加海内兮。”
  2. 历史文献中:“日没处天子,犹能制四方。”

同义词与反义词

  • 同义词:天子、**、君王
  • 反义词:庶民、百姓、平民

词源与演变

“日没处天子”这个词汇的词源可以追溯到古代的皇权文化,特别是对权威的象征性描述。随着时间的推移,这个词汇的使用逐渐减少,现代汉语中几乎不再使用。

文化与社会背景

在古代被视为天子,是天命所归的统治者。因此,“日没处天子”这个词汇反映了古代**社会对皇权的崇拜和尊重。

情感与联想

这个词汇给人一种庄严、神圣的感觉,联想到古代**的权威和不可侵犯的地位。

个人应用

由于这个词汇的生僻性,个人在生活中很少有机会使用或遇到。

创造性使用

在创作一首关于古代皇权的诗歌时,可以使用“日没处天子”来增强文学效果: “日没处天子,星辰皆俯首。 江山万里图,一统千秋后。”

视觉与听觉联想

结合古代宫廷音乐和**画像,可以更好地理解“日没处天子”的视觉和听觉联想。

跨文化比较

在其他文化中,可能没有直接对应的词汇,但类似的表达可以通过对当地君主或统治者的象征性描述来体现。

反思与总结

“日没处天子”这个词汇虽然在现代汉语中不常用,但它反映了古代**对皇权的特殊看法和表达方式。了解这样的词汇有助于更深入地理解古代文化和语言的丰富性。

日没处天子

的字义分解
拼音部首总笔画4

日[ rì ]
1.(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。《易·说卦》-离为日,为火。《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。《孟子》-天无二日,太阳也。《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】 日冠、日昃、日旸儿、日月交食、日头搁山、日头趖西、日居月诸
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拼音méi,mò部首总笔画7

没[ méi,mò ]
1.(会意 表示入水有所取。本义:沉没水中)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-没,沉也。《庄子·列御寇》-其子没于渊。《荀子·议兵》-若赴水火,入焉焦没耳。《庄子·大宗师》-梦为鱼而没于渊。《世说新语·自新》-或浮或没。唐·白居易《钱塘湖春行》-浅草才能没马蹄。清·邵长蘅《青门剩稿》-水不没顶。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-没水而死。
【组词】 沉没、淹没、没胫、没不煞、没溺、洪水没过了大坝;没漂、没石
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拼音chǔ,chù部首总笔画5

处[ chǔ,chù ]
1.处所;地方。人或物所在的地方。
【引证】 《广韵》-处,所也。《国语·鲁语上》。注:“次,处也。三处,野朝市。”-五刑三次,是无隐也。《史记·五帝纪》-迁徙往来无常处。《史记·萧相国世家》-夫猎,追杀兽兔者狗也,而发迹指示兽处者人也。贺知章《回乡偶书》-儿童相见不相识,笑问客从何处来。杜甫《春夜喜雨》-晓看红湿处,花重饰官城。
【组词】 住处;别处;停车处
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拼音tiān部首总笔画4

天[ tiān ]
1.(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2.同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、天灵盖
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拼音部首总笔画3

子[ zǐ ]
1.构词后缀。
2.加在动词或形容词词素后。
【组词】 胖子、瘦子、垫子
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【日没处天子】的常见问题

  • 1.
    日没处天子的拼音是什么?日没处天子怎么读?

    日没处天子的拼音是:rì méi chù tiān zi

  • 2.
    日没处天子是什么意思?

    日没处天子的意思是:隋唐时日本对中国皇帝的称呼。