一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

向[ xiàng ]
1.(象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。-向,北出牖也。《诗·豳风·七月》-穹窒熏鼠,塞向墐户。 [更多解释]

隅[ yú ]
1.(形声。从阜(fù),禺(yú)声。“阜”是土山,有土则可用于建筑,因而从“阜”的字有的与建筑有关。本义:山水弯曲边角处)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-隅,陬也。明·徐渭《缇芝赋》-既登览乎隅椒,复临泛乎汪洋。
【组词】 山隅;隅椒、隅隈、隅陬 [更多解释]

满[ mǎn ]
1.(形声。本义:填满,布满)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-满,盈溢也。《庄子·列御寇》-无几何而往,则户外之屦满矣。《墨子·公输》-荆有云梦,犀兕麋鹿满之。《韩非子·扬权》-奸邪满侧。唐·许浑《咸阳城东楼》-溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。宋·张俞《蚕妇》-归来泪满巾。唐·杜甫《江畔独步寻花》-黄四娘家花满溪。宋·苏轼《惠崇春江晚景》-蒌蒿满地。唐·杜甫《闻官军收河南河北》-初闻涕泪满衣裳。
【组词】 满口胡柴、满坑满谷、满面生花、满天星、满眼、满堂、满衍、满肚子、满实、满怀信心、满脸春色、满听、满溢、满生生、满心、满礼、满顶、满饮 [更多解释]

坐[ zuò ]
1.(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)。
2.同本义。
【引证】 林义光《文源》-像二人对坐土形。《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”-坐而迁之。《礼记·玉藻》-退而坐,取屦。《礼记·少仪》-受立、授立,不坐。《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”-武坐致右宪王。《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。-坐行而入。《史记·魏公子列传》-侯生坐上坐。《书·太早上》-坐以待旦。《礼记·玉藻》-坐如尸。《史记·项羽本纪》-项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。《战国策·魏策》-先生坐!何至于此!寡人喻矣。《论语·乡党》-席不正不坐。《汉书·赵尹韩张两王传》-坐语未讫。 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

乐[ lè,yuè ]
1.(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,五声八音相比而成乐。-乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。《礼记·乐记》-乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。《礼记·世本》-伶伦作乐。《周礼·保氏》-二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。《吕氏春秋·慎行论》-以乐传教。 [更多解释]