若[ ruò,rě ]
1.(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
2.同本义。
【引证】 《尔雅·释名》-若,顺也。《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。《诗·大雅·烝民》-天子是若。《易·观》-有孚禺若。《书·尧典》-钦若昊天。《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】 若时、若淑 [更多解释]

敖[ áo ]
1.(会意。从也,从出,俗字作遨。本义:漫游;闲游)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-敖,出游也。《礼记·曲礼》-敖不可长。《诗·邶风·柏舟》-微我无酒,以敖以游。《商君书·垦令》-民不敖,则业不败。《汉书·食货志》-邑亡敖民。《汉书·丙吉传》-不得令晨夜去皇孙敖荡。
【组词】 敖民、敖翔 [更多解释]

鬼[ guǐ ]
1.(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-鬼,人所归为鬼。《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。《易·睽》-载鬼一车。《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】 鬼伯、鬼雄、鬼物、鬼教 [更多解释]

馁[ něi ]
1.(形声。从食,委声。本义:饥饿)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-餒,饥也。《广雅》-餒,饥也。《三苍》-餒,饿也。《王纯碑》-闵其粥糜冻餒之患。《左传·桓公六年》-今民馁而君逞欲。《左传·襄公二十年》。注:“饿也。”-吾有馁而已。马中锡《中山狼传》-我馁甚。明·宋濂《送东阳马生序》-冻馁之患。
【组词】 馁殍、馁疾、馁毙、馁馑、馁士、馁腹 [更多解释]