时[ shí ]
1.(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-时,四时也。《释名》-四时,四方各一时,时,期也。《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。《左传·闵公二年》-时事之征也。《管子·山权数》-时者,所以记岁也。《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】 时气、时若、时食、时耕、时夏、时暑、时景、时禽、时享、时序、时祀、时田、时令病、时衣、时芳 [更多解释]

祀[ sì ]
1.(形声。从示,巳声。“示”常与祭祀有关。本义:祭祀天神)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-祀,祭无已也。《周礼·在宗伯》。郑注:“五色之帝。”-五祀。《周礼》。贾公彦疏:“天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。”-以雷鼓鼓神祀。 [更多解释]

尽[ jìn,jǐn ]
1.(尽原为“盡”的俗字;今为“盡”的简化字。会意。甲骨文字形表示手持刷子洗刷器皿。盛东西的器皿只有空了才能洗刷。本义:器物中空) 同本义。
【引证】 《说文》-盡,器中空也。
【组词】 尽觞、尽光
3.竭;完;没有了。
【引证】 《广韵》-尽,竭也,终也。《小尔雅》-尽,止也。《墨子经》-尽莫不然也。《礼记·哀公问》。疏:“谓竭尽。”-固民自尽。《孟子》-尽信书。《礼记·曲礼》-虚坐尽后,食坐尽前。《孟子》-尽信书。《礼记·曲礼》-虚坐尽后,食坐尽前。《墨子·公输》-攻械尽。《墨子·七患》-民力尽于无用。《荀子·哀公》-马力尽矣。晋·陶渊明《桃花源记》-林尽水源。唐·王维《观猎》诗-雪尽马蹄轻。唐·柳宗元《捕蛇者说》-以尽吾齿。唐·柳宗元《柳河东集·三戒》-尽其肉。《资治通鉴》-烧尽北船。清·徐珂《清稗类钞·战事类》-必尽吾力。《聊斋志异·狼三则》-担中肉尽,止有剩骨。
【组词】 尽言、尽志、尽哀、尽盘将军、尽敬 [更多解释]

敬[ jìng ]
1.(会意。从攴(pū),以手执杖或执鞭,表示敲打,从苟(jí),有紧急、急迫之义。本义:恭敬;端肃。恭在外表,敬存内心)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-敬,肃也。《礼记·曲礼》。注:“在貌为恭,在心为敬。”-毋不敬何允。《礼记·少仪》-宾客主恭,祭祀主敬。《仪礼·聘礼》-入门主敬,升堂主慎。《左传·僖公二十三年》-敬德之聚也。《战国策·赵策》-敬诺。《史记·陈涉世家》-敬受命。《史记·魏公子列传》-敬进如姬。唐·李朝威《柳毅传》-敬闻命关。
【组词】 敬让、敬诚缉熙、敬身、敬慎 [更多解释]

而[ ér ]
1.
2.才能。
【引证】 《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

祈[ qí ]
1.(形声。从示,斤声。本义:向上天或神明求福)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-祈,求福也。《周礼·大祝》-掌六祈。《礼记·郊特牲》-祭有祈焉。
【组词】 祈场、祈祝、祈死、祈克、祈祉、祈祓、祈战 [更多解释]

喜[ xǐ ]
1.(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)。
2.同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)。
【引证】 《说文》-喜,乐也。《礼记·檀弓》-人喜则斯陶。《素问·五远行大论》-其志为喜。《诗·小雅·菁菁》-既见君子,我心则喜。《史记·陈涉世家》-陈胜、吴广喜,念鬼。三国魏·邯郸淳《笑林》-嘿然大喜。唐·柳宗元《三戒》-虎因喜。宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜。清·徐珂《清稗类钞·战事类》-三保亦自喜。《二十年目睹之怪现状》-喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。
【组词】 喜洽、喜之不尽、喜匆匆、喜欢不杀、喜上眉梢 [更多解释]