大[ dà,dài,tài ]
1.“大夫”、“大王”。
2.世代。 同: 代
【引证】 《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。 [更多解释]

水[ shuǐ ]
1.(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-水,准也。《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。《书·洪范》-五行一曰水。《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。《礼记·曲礼》-水曰清滌。《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】 水铫、水头儿、水湿、水蛊病、水中丞、水落归槽、水喷桃花、水镜先生、水陆杂陈、水廓、水涡、水馆 [更多解释]

淹[ yān ]
1.(形声。从水,奄声。本义:古水名,即今金沙江的一段) 同本义。在四川省南部。即今金沙江自发源地至四川省攀枝花市的一段。
【引证】 《字林》-淹水,一曰复水也,出今四川宁远府徼外,合金沙江入江。
2.浸泡。
【引证】 刘向《九叹·怨思》-淹芳芷于腐井兮。《礼记·儒行》。注:“谓浸渍也。”-淹之以乐好。
【组词】 淹荠燎菜、淹渍 [更多解释]

了[ liǎo,le ]
1.用在动词或形容词后面，表示动作或变化已经完成。
2.用在句子的末尾或句中停顿的地方，表示变化或出现新的情况。 [更多解释]

龙[ lóng ]
1.(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)。
2.同本义。传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨。
【引证】 《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”-龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。《易·乾》-飞龙在天。《礼记·礼运》-麟、凤、龟、龙,谓之四灵。《孔子家语·执辔》-甲虫三百有六十,而龙为之长。刘向《新序·叶公好龙》-叶公子高好龙。
【组词】 龙工、龙公、龙渊、龙章、龙蛇、龙文、龙伯、龙沼、龙旌凤翣、龙门 [更多解释]

王[ wáng,wàng ]
1.统治、领有一国或一地。
【引证】 《诗·大雅》-王此大邦,克顺克比。《史记·项羽本纪》-欲王关中。《史记·留侯世家》-沛公为汉王,王巴、蜀。
5.作皇帝,称王。
【引证】 《孟子·梁惠王上》-然而不王者,未之有也。《孟子·公孙丑上》-行仁政而王,莫之能御也。《商君书》-周不法商,夏不法虞,三代异势,而皆可以王。 [更多解释]

庙[ miào ]
1.(形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。-廟,尊先祖貌也。《广雅·释天》-庙祧坛墠,鬼祭先祖也。《尔雅·释宫》-室有东西厢曰庙,无曰寝。《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”-寝庙必备。《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”-复于小庙。《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。-太庙,天子明堂。《战国策·齐策四》-庙成。贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙堕。陆游《过小孤山大孤山》-庙在山之西蔍,额曰“惠济”。《搜神记》-至八月朝,诣庙中坐。宋·欧阳修《伶官传》序-藏之于庙。
【组词】 少年告庙;庙视道士、庙主、庙见、庙祝、庙貌、庙堂、庙社 [更多解释]