言[ yán ]
1.(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。《左传·襄公二十七年》-志以发言。《左传·昭公九年》-志以定言。《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。《法言·问神》-言,心声也。《墨子经》-言,口之利也。《庄子·外物》-言者所以在意。晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。《后汉书·列女传》-趋机而言。宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、言言、言不尽意、言戏、言人人殊、言笑自若、言之无文、言方行圆、言信、言爽、言不顾行、言欢 [更多解释]

发[ fā,fà ]
1.崩坏;停止。 同: 废
【引证】 《老子》-天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发。《晏子春秋》-君夜发不可以朝。
【组词】 发药 [更多解释]

祸[ huò ]
1.(形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸患)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-禍,害也。神不福也。《周礼·掌客》-禍灾杀礼。《史记·屈原贾生列传》-禍兮福所倚。《荀子·天论》-逆其类者谓之禍。《论衡·累害》-来不由我,古谓之祸。《韩非子·大体》-鱼无失水之祸。《韩非子·十过》-不顾国政,则亡国之祸也。《战国策·赵策》-近者祸及身。《淮南子·人间训》-不能为祸。明·魏禧《大铁椎传》-祸且及汝。《资治通鉴》-祸至无日。清·龚自珍《病梅馆记》-文人画士之祸。《广东军务记》-祸及枯骨。
【组词】 祸基、祸不旋踵、祸至无日、祸中有福 [更多解释]

随[ suí ]
1.(形声。从辵(chuò))。
2.同本义。
【引证】 《说文》-隨,从也。《易·杂卦》-隨无故也。《书·禹贡》-隨山刊木循也。《诗·大雅·民劳》-无纵诡隨。《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”-凡庭实隨入。《仪礼·乡射礼记》-距隨长武。《荀子·天论》-列星随旋。《韩非子·杨权》-主失其神,虎随其后。《韩非子·说林上》-子行而我随之。唐·杜甫《春夜喜雨》-随风潜入夜,润物细无声。晋·陶渊明《桃花源记》-太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【组词】 随任、随直、随班、随扈、随身灯、随坐、随宦、随随步口、随起举哀 [更多解释]