物[ wù ]
1.(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。《礼记·乐记》-物以群分。《淮南子·天文》-四时之散精为物。《荀子·正名》-物也者,大共名也。《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】 物品、物母、物曲、物如、物序、物祖、物际、物恺、物灵、物用 [更多解释]

质[ zhì ]
1.(形声。从贝,斦(zhì)声。朱骏声认为“斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义:抵押;以…作人质)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰质。-质,以物相赘也。《战国策·赵策》-于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。《后汉书·班超传》-遂纳子为质。清·方苞《狱中杂记》-犹质其首。
【组词】 质库、质作、质鬻、质录、质卖、质债、质当、质肆 [更多解释]

利[ lì ]
1.(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-利铦也。《易·系辞》-其利断金。《老子》-国之利器,不可以示人。《荀子·劝学》-木受绳则直,金就砺则利。《孟子·公孙丑下》-兵革非不坚利也。 [更多解释]

益[ yì ]
1.(会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。-益,饶也。 [更多解释]

原[ yuán ]
1.(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)。
2.“源”的古字。水源,水流起头的地方。
【引证】 《说文》。俗字作“源”。-原,水泉本也。《孟子》-原泉混混。《淮南子·原道》-原流、泉浡。《汉书·食货志》-犹塞川原为潢洿也。唐·韩愈《原毁》-有本有原。
【组词】 原泉、原流 [更多解释]

则[ zé ]
1.(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-则,等画物也。《尔雅》-则,法也;则,常也。《管子·七法》-根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。《周礼·大司马》-均守平则。《周礼·太宰》-法则以驭其官。《周礼·太史》。注:“亦法也。”-掌则以逆都鄙之治。《诗·大雅·庶民》-有物有则。《管子·形势》-天不变其常,地不易其则。
【组词】 则天、则度、则效 [更多解释]