卧[ wò ]
1.(会意。从人臣。“臣”是竖立的眼睛。本义:人伏在几案上休息,眼睛呈竖立形)。
2.同本义。
【引证】 《孟子》。焦循正义:“卧与寝异,寝于床,卧于几。统言之则不别。”-坐而言,不应,隐几而卧。清·方苞《左忠毅公逸事》-一生伏案卧。 [更多解释]

榻[ tà ]
1.(形声。从木,(tà)声。本义:狭长而较矮的床形坐具)。
2.同本义。
【引证】 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-移我琉璃榻。《后汉书·徐稚传》-蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则悬之。清·周容《芋老人传》-一榻。清·梁启超《谭嗣同传》-对坐榻上。《聊斋志异·促织》-喜置围榻上。
【组词】 榻登、榻布、竹榻;藤榻 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

下[ xià ]
1.(指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-下,底也。《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。《礼记·曲礼》-君臣上下。《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。唐·柳宗元《三戒》-放之山下。《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】 下元、下溜头、下江先生、下眼相看、下路人 [更多解释]

岂[ qǐ,kǎi ]
1.（kai）。安乐。 同: 恺
【引证】 《诗·小雅·鱼藻》-王在在镐,岂乐饮酒。《诗·小雅·蓼萧》-既见君子,孔燕岂弟。
3.(形声。从壴(zhù)省,微省声。壴,陈列乐器。(kǎi)本义:回师时献功之乐)。 [更多解释]

容[ róng ]
1.(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-容,盛也。《易·师》-君子以容民畜众。《汉书·五行志》-言宽大包容。《荀子·解蔽》-故曰心容。《史记·乐书》-广则容奸。明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】 容隐、容足、容接、容盛、容民、容民畜众、容畜、容受、容放 [更多解释]

他[ tā ]
1.(本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)。
2.古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者。
【引证】 《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”-某以非他故。《仪礼·士虞礼记》-他用刚日。 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

酣[ hān ]
1.(会意。从酉,从甘,甘亦声。从“酉”,表示与酒有关。“甘”也具有表意作用。本义:酒喝得很畅快)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-酣,酒乐也。《广雅》-酣,乐也。《汉书·高帝纪》-酒酣,上击筑自歌。《吕氏春秋·长攻》-代君至酒酣。《史记·廉颇蔺相如列传》-秦王饮酒酣。《史记·魏公子列传》-酒酣,公子起,为寿侯生前。宋·欧阳修《醉翁亭记》-宴酣之乐。
【组词】 酣湑、酣饫、酣歌、酣兴、酣叫、酣放、酣酣、酣宴 [更多解释]

睡[ shuì ]
1.(会意。从目,垂声。指眼睑下垂,打瞌睡。本义:坐着打瞌睡)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-睡,坐寐也。《战国策·秦策》-读书欲睡,引锥自剌其股。《史记·商君列传》-孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。
【组词】 睡晌觉、睡寐 [更多解释]