人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

莫[ mò,mù ]
1.(会意。甲骨文字形。从日,从茻(mǎng)。太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了。是“暮”的本字。本义:日落时)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-莫,日且冥也。《广雅》-莫,夜也。《诗·齐风·东方未明》-不夙则莫。《诗·大雅·抑》-谁夙知而莫成?《诗·周颂·臣工》-维莫之春。《礼记·文王世子》-及莫又圣。《战国策·齐策》-旦莫日进食。《书·洪范》-星辰莫同。宋·苏轼《石钟山记》-莫夜月明。《论语·先进》-莫春者。
【组词】 莫夜 [更多解释]

若[ ruò,rě ]
1.(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
2.同本义。
【引证】 《尔雅·释名》-若,顺也。《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。《诗·大雅·烝民》-天子是若。《易·观》-有孚禺若。《书·尧典》-钦若昊天。《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】 若时、若淑 [更多解释]

故[ gù ]
1.(形声。从攴(pū),古声。从“攴”,取役使之意。本义:缘故,原因)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-故,使为之也。《易·系辞传》-又明于忧患与故。《礼记·礼运》-则是无故。《国语·楚语》-夫有其故。《左传·庄公十年》-既克,公问其故。《史记·陈涉世家》-扶苏以数谏故,上使外将兵。《史记·李将军列传》-广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。
【组词】 借故、无故 [更多解释]