八[ bā ]
1.(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
2.七加一的和。
【引证】 《玉篇》-八,数也。《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。《尚书大传》-八眉者,如八字。《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。《书·舜典》-八音克谐。《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】 八音、八拜 [更多解释]

面[ miàn ]
1.(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-面,颜前也。《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。《周礼·司仪》-私面私献。《书·顾命》-大辂在宾阶面。《战国策·赵策》-必唾其面。唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】 面不厮睹、颜面、满面 [更多解释]

见[ jiàn,xiàn ]
1.“现”的古字。显现;出现;实现。
【引证】 《广雅》-见,示也。《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”-见龙在田。《汉书·韩信传》-情见力屈。《战国策·燕策》-图穷而匕首见。《孟子·梁惠王上》-见于王。《论语·季氏》-见于孔子《史记·平原君虞卿列传》-其末立见。《三国演义》-有虹见于玉堂。吴均《与朱元思书》-有时见日。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-何时眼前突兀见此屋。
【组词】 见影、见得
3.介绍,推荐。
【引证】 《论语·微子》-见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。《墨子·公输》-见我于王。 [更多解释]

光[ guāng ]
1.(会意。甲骨文字形,“从火,在人上”。本义:光芒,光亮)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-光,明也。《释名·释天》-光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。《楚辞·九歌·云中君》-与日月兮齐光。《淮南子·俶真》-能游冥冥者与日月同光。《淮南子·本经》-日月淑清而扬光。《易·观》-国之光。《诗·小雅·庭燎》-夜未央,庭燎之光。《史记·屈原列传》-推此志也,虽与日月争光可也。《左传·庄公二十二年》-光远而自他有耀者也。《国语·晋语》-光明之耀也。《孟子》-容光必照焉。晋·陶渊明《桃花源记》-山有小口,仿佛若有光。清·邵长蘅《阎典史传》-有红光一缕起土桥,直射城西。
【组词】 阳光;灯光;反光、色光、晨光、曙光、光晃 [更多解释]