一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

子[ zǐ ]
1.构词后缀。
2.加在动词或形容词词素后。
【组词】 胖子、瘦子、垫子 [更多解释]

悟[ wù ]
1.(形声,从心,吾声。本义:理解,明白)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-悟,觉也。《文选·谢混游西池诗》-悟彼蟋蟀唱。《素问·八正神明论》-慧然独悟。《后汉书·张酺传》-未悟见出,意不自得。晋·陶渊明《归去来兮辞》-悟已往之不谏。明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-闻而悟之。《聊斋志异·狼三则》-悟前狼假寐。清·全祖望《梅花岭记》-悟大光明法。
【组词】 觉悟、悟心、悟宗、悟悦、悟理、悟物、悟明、悟佛、悟禅、悟道参玄 [更多解释]

道[ dào ]
1.(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。《尔雅》-一达谓之道。《易·履》-道坦坦。《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。《论语·阳货》-道听而途说。《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。《山海经·海外北经》-道渴而死。《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、道店 [更多解释]

九[ jiǔ ]
1.(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
2.同本义。
【引证】 朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。《管子·五行》-天道以九制。
【组词】 九伯、小九九、九九、九地 [更多解释]

族[ zú ]
1.(会意。本义:箭头)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。-族,矢锋也。束之族族也。 [更多解释]

生[ shēng ]
1.(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-生,进也。象草木生出土上。《广雅》-生,出也。《广韵》-生,生长也。刘巘《易义》-自无出有曰生。《易·系辞》-天地之大德曰生。《左传·昭公二十五年》-生好物也。《荀子·王制》-草木有生而无知。《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。《诗·小雅·信南山》-生我百谷。徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】 生盛、生化、生骨、生落、生遂、生荣、生处、生肌、生条 [更多解释]

天[ tiān ]
1.(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2.同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、天灵盖 [更多解释]