圣[ shèng ]
1.(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。《管子·四时》-听信之谓圣。《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】 圣功、圣子、圣意、圣明 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

时[ shí ]
1.(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-时,四时也。《释名》-四时,四方各一时,时,期也。《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。《左传·闵公二年》-时事之征也。《管子·山权数》-时者,所以记岁也。《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】 时气、时若、时食、时耕、时夏、时暑、时景、时禽、时享、时序、时祀、时田、时令病、时衣、时芳 [更多解释]

者[ zhě ]
1.(《说文》:“别事词也。相当于“这”)。
2.同本义。
【引证】 五代·王衍《醉妆词》-那边走,者边走,莫厌金杯酒。
【组词】 者回、者般、者流、者番、者里、者个、者边 [更多解释]