一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

着[ zháo,zhuó,zhāo ]
1.(着为著的俗字)。
2.穿。
【引证】 《资治通鉴》-恂常私着胡服。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。《二刻拍案惊奇》-说着了小服,从西门进来了。
【组词】 着衣、着绯 [更多解释]

权[ quán ]
1.(形声。从木,雚（guàn）声。本义:黄花木)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-权,黄华木也。从木,雚声。《尔雅·释木》。又如:权舆(草木萌发的状态)-权,黄英。《诗·秦风·权舆》-于嗟乎,不承权舆。《大戴礼记·诰志》-于时冰泮发蛰,百草权舆。 [更多解释]

在[ zài ]
1.(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。《易·乾》-见龙在田。《论语·里仁》-父母在,不远游。《韩非子·喻老》-疾在腠理。《淮南子·原道》-则无所不在。《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】 在生日、祖父已经不在了;在日、在堂、父母健在 [更多解释]

手[ shǒu ]
1.(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。《易·说卦》-艮为手。《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。《诗·邶风·北风》-携手同行。《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】 手纽、手杻、手脚了得、手帕交、手击子、手本、手式、手灵、手械、手梏、手格、手理 [更多解释]

看[ kàn,kān ]
1.(会意。小篆字形,上面是“手”字的变形,下面是“目”,意思是用手遮住眼睛远望。本义:用手加额遮目而远望)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-看,睎也。(睎,望也。)李白《望庐山瀑布》-遥看瀑布挂前川。
【组词】 这棵雅致的常青树很好看 [更多解释]

取[ qǔ ]
1.(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:割下左耳)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-取,捕取也。《周礼》-大兽公之,小禽私之,获者取左耳。《左传·僖公二十二年》-且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?《资治通鉴·唐纪》-取吴元济。 [更多解释]

令[ líng,lǐng,lìng ]
1.(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)。
2.同本义(上对下有所指示)。
【引证】 《说文》-令,发号也。《诗·齐风·东方未明》-倒之颠之,自公令之。《孟子·离娄上》-既不能令,又不受命。《论语·子路》-其身正,不令而行。陈寿《三国志》-令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。《史记·陈涉世家》-召令徒属曰。《战国策·齐策》-乃下令。 [更多解释]

行[ xíng,háng,hàng,héng ]
1.(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-行,人之步趋也。《广雅》-行,往也。《易·复》-中行独复。《诗·邶风·击鼓》-我独南行。《诗·小雅·大东》-行彼周行。《左传·僖公三十年》-行李之往来。蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。《论语·述而》-三人行,必有我师焉。《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。《后汉书·列女传》-羊子尝行路。《世说新语·自新》-行数十里。明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】 出行、远行、行三坐五、行学、行行、行次 [更多解释]

时[ shí ]
1.(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-时,四时也。《释名》-四时,四方各一时,时,期也。《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。《左传·闵公二年》-时事之征也。《管子·山权数》-时者,所以记岁也。《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】 时气、时若、时食、时耕、时夏、时暑、时景、时禽、时享、时序、时祀、时田、时令病、时衣、时芳 [更多解释]