词汇“捐残去杀”是一个较为生僻的成语,其字面意思和基本含义可以从字面上进行拆解:
- 捐:舍弃、抛弃。
- 残:残缺、不完整。
- 去:去除、消除。
- 杀:杀害、消灭。
综合起来,“捐残去杀”可以理解为舍弃残缺不全的事物,消除或避免杀害的行为。这个成语强调的是一种追求完美、避免伤害的理念。
语境分析
在文学作品中,“捐残去杀”可能用来形容一个人或集体在道德或行为上的高尚追求,比如在战争或冲突中寻求和平解决方式,避免不必要的伤害。在口语中,这个成语可能不太常用,但在某些专业领域,如伦理学、和平研究等,可能会被提及。
示例句子
- 在处理国际争端时,我们应该秉持“捐残去杀”的原则,寻求和平解决途径。
- 这位医生在治疗病人时,始终遵循“捐残去杀”的信条,尽量减少病人的痛苦。
- 在艺术创作中,艺术家追求“捐残去杀”,力求作品的完美无瑕。
同义词与反义词
- 同义词:慈悲为怀、仁心仁术、和平共处。
- 反义词:残忍无情、杀伐决断、好战好斗。
词源与演变
“捐残去杀”这个成语的词源较为模糊,可能源自古代对道德行为的描述,强调避免不必要的伤害和追求完美。在历史演变中,这个成语可能逐渐被其他更常用的表达所替代。
文化与社会背景
在**传统文化中,强调“仁爱”和“和谐”,“捐残去杀”体现了这种文化价值观。在现代社会,这个成语可能被用来倡导和平、反对暴力。
情感与联想
这个成语给人以积极、正面的情感反应,联想到的是和平、仁爱和完美。它鼓励人们在行为上追求高尚,避免伤害他人。
个人应用
在日常生活中,我可能不会直接使用这个成语,但在讨论道德行为或和平议题时,我会想到这个成语所传达的理念。
创造性使用
在诗歌中,我可以这样使用:
捐残去杀,心怀仁爱,
和平之花,绽放人间。
视觉与听觉联想
结合图片,可以想象一幅描绘和平景象的画面,如鸽子飞翔、儿童嬉戏。在音乐中,可以选择柔和、宁静的旋律,传达和平与仁爱的氛围。
跨文化比较
在其他文化中,可能没有完全对应的成语,但类似的理念在各种文化中都有体现,如西方的“Do unto others as you would have them do unto you”(己所不欲,勿施于人)。
反思与总结
“捐残去杀”这个成语虽然不常用,但它传达的追求完美和避免伤害的理念是普遍适用的。在语言学*和表达中,了解这样的成语有助于丰富词汇量,提升表达的深度和广度。
捐残去杀
的字义分解残[ cán ]
1.(形声。从歹(è),戋(jiān)声。从“歹”表示与死亡有关。本义:伤害)。
2.同本义。
【引证】
《苍颉篇》-残,伤也。《战国策·秦策》。注:“灭也。”-昔智伯瑶残范中行。《诗·大雅·民劳》-废为残贼。《战国策·齐策》。注:“坏也。”-则汝残矣。《史记·樊郦滕灌传》。集解:“谓多所杀伤也。”-凡二十七县残。《战国策·秦策》。注:“害也。”-张仪之残,樗里疾也。《周礼·夏官》-放轼其君则残之。《左传·宣公二年》-残名以逞。
【组词】
摧残、残心、残贼、残灭、残夷 [更多解释]
去[ qù ]
1.(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)。
2.同本义。
【引证】
《说文》-去,人相违也。《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐土。《春秋·庄公四年》-纪侯大去其国。《谷梁传》-大去者,不遗一人之辞也。《左传·襄公二十年》-武子去所。《战国策·齐策》-不能相去。唐·柳宗元《三戒》-乃去。宋·欧阳修《归田录》-久而不去。《聊斋志异·狼三则》-一狼径去。清·魏禧《大铁椎传》-东向驰去。
【组词】
去离、去任、去住无门、去来、去位 [更多解释]
杀[ shā ]
1.(形声。从殳,杀声。古字作“杀”,甲骨文字形,在人(大)的下方做上一个被剁的记号,表示杀。殳(shū):兵器。从殳表示与杀有关。本义:杀戮)。
2.同本义。
【引证】
《说文》-殺,戮也。《墨子·三辩》-武王胜殷杀纣。《吕氏春秋·仲秋》-杀气浸盛。《考工记·冶氏》-为杀矢。《谷梁传·昭公十三年》-杀其君,虔于乾溪。《孟子·梁惠王上》-杀人以梃与刃,有以异乎?《韩非子·外储说右下》-子罕杀宋君而夺政。陶潜《桃花源记》-设酒杀鸡作食。唐·柳宗元《捕蛇者说》-然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。
【组词】
杀猪;杀鸡;杀戒、杀坏、杀落、杀坯、杀鸡扯脖、杀人灭口 [更多解释]
捐残去杀
的分字组词捐残去杀
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