书[ shū ]
1.(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。《周礼·保氏》-五曰六书。朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。《易·系辞》-易之以书契。《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。《论语·卫灵公》-子张书诸绅。《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】 书候、书孽、书记手、书画卯酉、书文、书抄、书具、书券、书砚、书狱、书命、书格、书帖 [更多解释]

读[ dú,dòu ]
1.(形声。从言,卖声。本义:读书)。
2.籀书,抽释理解书的意义。
【引证】 《说文》-读,诵书也。《公羊传·定公元年》-主人习其读而问其传。《孟子》-读其书。《论衡·谈天》-相随观读,讽述以谈。
【组词】 读法、读祝、读鞫 [更多解释]

百[ bǎi ]
1.(会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。
2.十个十。一百,100。
【引证】 《说文》-百,十十也。《淮南子·时则》-律中百钟。《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】 百辆之迎、百日、百户 [更多解释]

遍[ biàn ]
1.(形声。本义:走遍) 同本义。
【引证】 《说文》-徧,徧也。《虞书》-徧于群神。宋·沈括《梦溪笔谈》-凡永嘉山水,游历殆遍。《陈州粜米》-遍衙门告不成。
5.泛指普遍。
【引证】 《诗·邶风·北门》-室人交徧摧我。《史记·魏公子列传》-公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。
【组词】 满山遍野;遍窥、遍体 [更多解释]

其[ qí,jī ]
1.期限。 同: 期
【引证】 《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
2.(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。 [更多解释]

意[ yì ]
1.(会意。从心从音。本义:心志。心意)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-意,志也。《春秋繁露·循天之道》-心之所谓意。《史记·项羽本纪》-今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。汉·贾谊《过秦论》-通其意。晋·陶渊明《饮酒》-中有真意。明·魏禧《大铁椎传》-不快我意。清·徐珂《清稗类钞·战事类》-无意则已。《齐民要术》-蔡伦立意造纸。宋·欧阳修《醉翁亭记》-醉翁之意不在酒。清·薛福成《观巴黎油画记》-其意深长。 [更多解释]

自[ zì ]
1.(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。 [更多解释]

见[ jiàn,xiàn ]
1.“现”的古字。显现;出现;实现。
【引证】 《广雅》-见,示也。《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”-见龙在田。《汉书·韩信传》-情见力屈。《战国策·燕策》-图穷而匕首见。《孟子·梁惠王上》-见于王。《论语·季氏》-见于孔子《史记·平原君虞卿列传》-其末立见。《三国演义》-有虹见于玉堂。吴均《与朱元思书》-有时见日。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-何时眼前突兀见此屋。
【组词】 见影、见得
3.介绍,推荐。
【引证】 《论语·微子》-见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。《墨子·公输》-见我于王。 [更多解释]