十[ shí ]
1.(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、十番、十牌、十地、十生九、十方地面、十方常住、十有九就 [更多解释]

二[ èr ]
1.(会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。
2.一加一的和。
【引证】 《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】 二加四得六、二府、二太爷、总数为二、二形、二难、二仪、二纪、二氏、二军、二南、二星、二天 [更多解释]

月[ yuè ]
1.(象形。甲骨文字形。象半月形。“月”是汉字部首之一。本义:月亮)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-月,太阴之精也。象上下弦阙形。《书·洪范》-月之从星,则以风雨。《仪礼·觐礼》-礼月与四渎于北门外。《淮南子·天文》-月虚而鱼脑减。《诗·小雅·天保》-如月之恒,如日之升。
【组词】 月满则亏,水满则盈、月上半阑残、月老冰人、“月”字流觞、月日、月晕、月影、月满、月王 [更多解释]

党[ dǎng ]
1.(形声。从黑,尚声。“党”、“黨”在古代是两个字,现在“党”是“黨”的简化字。简化字“党”,从儿(人,尚声)本义:晦暗不明。“党”指集团时,在古代一般只用于贬义,与现代汉语不同)。
2.不鲜明。
【引证】 《说文》-黨,不鲜也。蒋礼鸿《义府续貂》-嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟党。 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

起[ qǐ ]
1.(形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-起,能立也。《庄子·齐物论》-曩子坐,今子起。《诗·小雅·沔水》-载起载行。《礼记·曲礼》-请业则起。《墨子·公输》-子墨子起。唐·柳宗元《捕蛇者说》-吾恂恂而起。《虞初新志·秋声诗自序》-夫起大呼。 [更多解释]

义[ yì ]
1.(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
2.同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。诸葛亮《出师表》-引喻失义。宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、义断恩绝、义不容辞 [更多解释]