圣[ shèng ]
1.(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。《管子·四时》-听信之谓圣。《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】 圣功、圣子、圣意、圣明 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

年[ nián ]
1.(形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-秊,谷熟也。《谷梁传·桓公三年》-五谷皆熟为有年也。《谷梁传·宣公十六年》-五谷大熟为大有年。《诗·周颂·丰年》-丰年多黍多秊。《左传·桓公二年》。疏:“年训为稔。”-有年。《书·多士》-尔厥有干,有年于芘洛。 [更多解释]