yuánzhèng
拼音
yuánzhèng
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體元居正
体元居正的意思

词汇“体元居正”在现代汉语中并不常见,它似乎是一个较为文言或古风的词汇组合。为了深入学*和分析这个词汇,我们可以从以下几个方面进行探讨:

基本定义

“体元居正”字面意思可以拆分为“体”、“元”、“居”、“正”四个字:

  • “体”通常指身体、形态或整体。
  • “元”可以指开始、原始或根本。
  • “居”意味着居住或处于某种状态。
  • “正”表示正确、正规或正直。

综合来看,“体元居正”可能指的是保持身体或事物的原始状态,处于正确的位置或状态。

语境分析

由于这个词汇较为古风,它可能在古代文学、哲学或礼仪文献中出现,用以描述人或事物保持其本质和正统的状态。在现代语境中,这个词汇可能不太常用,除非在特定的学术或文化讨论中。

示例句子

  1. 在古代典籍中,常有“体元居正”之说,意在强调保持本心,不随波逐流。
  2. 他一生追求“体元居正”,即使在复杂的官场中也不失其本色。

同义词与反义词

  • 同义词:守正不阿、本真无伪
  • 反义词:随波逐流、失真变质

词源与演变

由于“体元居正”不是一个常用词汇,其词源和演变可能不太明确。它可能是由古代文人对“体”、“元”、“居”、“正”四个字的组合使用,用以表达一种理想状态或哲学思想。

文化与社会背景

在**传统文化中,保持“体元居正”可能与儒家思想中的“中庸之道”有关,强调保持中正不偏,不随外界变化而失去自我。

情感与联想

这个词汇可能给人一种庄重、正统的感觉,联想到古代文人的风骨和坚守。

个人应用

由于这个词汇较为生僻,个人在生活中可能较少遇到直接相关的经历或故事。

创造性使用

在创作中,可以将“体元居正”用于描述一个人物或场景,强调其保持本真和正直的品质。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一位古代文人端坐书案前,神态庄重,体现“体元居正”的精神。

跨文化比较

由于这个词汇具有较强的文化特色,它在其他语言或文化中可能没有直接对应的词汇。

反思与总结

“体元居正”作为一个古风词汇,虽然在现代汉语中不常用,但它体现了中华文化中对保持本真和正直的重视。了解和学*这样的词汇,有助于更深入地理解**传统文化和哲学思想。

体元居正

的字义分解
拼音tǐ,tī,bèn部首总笔画7

体[ tǐ,tī,bèn ]
1.亲近的,贴心的。
2.家庭成员个人积蓄的(指财物)。 [更多解释]

拼音yuán部首总笔画4

元[ yuán ]
1.(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,当训首也。-元,始也。《左传·襄公九年》-元,体之长也。《仪礼·士冠礼》-始加元服。《左传·僖公三十三年》-狄人归其元。《左传·哀公十一年》-归国子之元。《孟子》-勇士不忘丧其元。《礼记·曲礼》。注:“头也。”-牛曰一元大武。《新唐书》-吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?
【组词】 元首
[更多解释]

拼音部首总笔画8

居[ jū ]
1.(象形。金文字形,是“踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)。
2.同本义 同: 踞
【引证】 《说文》-居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。《史记》-不宜居见长者。《左传》-昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛
[更多解释]

拼音zhèng,zhēng部首总笔画5

正[ zhèng,zhēng ]
1.(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)。
2.同本义。
【引证】 《论语·乡党》-席不正不坐。《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”-有绳不以正。《虞初新志·秋声诗自序》-稍稍正坐。清·姚鼐《登泰山记》-泰山正南。清·龚自珍《病梅馆记》-正则无景。
【组词】 正门;正厅;正殿;正宫;正所儿、正阳、正锋、正院、正分、正胁、正位、正东;正上方;正前方;正南;正交;正情
[更多解释]

【体元居正】的常见问题

  • 1.
    体元居正的拼音是什么?体元居正怎么读?

    体元居正的拼音是:tǐ yuán jū zhèng

  • 2.
    体元居正是什么意思?

    体元居正的意思是:谓人君以天地之元气为本,常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋.隐公元年》"元年春王正月"。晋杜预注"隐公之始年﹐周王之正月也。凡人君即位﹐欲其体元以居正﹐故不言一年一月也。"孔颖达疏"元正实是始长之义﹐但因名以广之。元者﹐气之本也﹐善之长也。人君执大本﹐长庶物﹐欲其与元同体﹐故称元年。正者﹐直方之间语也。直其行﹐方其义﹐人君当执直心﹐杖大义﹐欲其常居正道﹐故月称正也。"