人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

过[ guò,guoguō ]
1.古国名 ,在今山东省掖县稍西北近海处。
【引证】 《左传·襄公四年》-处浇于过,处豷于戈。
2.姓,过国之后。 [更多解释]

留[ liú ]
1.(会意。从田,从丣,丣亦(yǒu)声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下)。
2.同本义(停止在某一处所,含有不动的意思)。
【引证】 《说文》-畱,止也。《战国策·秦策》-令之留于酸枣。《楚辞·云中君》-灵连蜷兮既留。《素问·虐论》-风气留其处。《史记·项羽本纪》-乃令张良留谢。《史记·廉颇蔺相如列传》-城入赵而璧留秦。《资治通鉴·唐纪》-留五百人。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-雪上空留。明·于谦《石灰吟》-要留清白在人间。清·薛福成《观巴黎油画记》-留像于馆。
【组词】 逗留、留舍、留住、留居、留身、留客住 [更多解释]

名[ míng ]
1.(会意。甲骨文字形。从口夕。本义:自己报出姓名;起名字)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-名,自命也。《礼记·祭法》-黄帝正名百物。《孟子》-名之曰幽厉。《庄子·天运》-名公器也。《乐府诗集》-秦氏有好女,自名为罗敷。宋·王安石《游褒禅山记》-以故其后名之曰“褒禅”。宋·欧阳修《醉翁亭记》-名之者谁。《聊斋志异·促织》-自名“蟹壳青”。
【组词】 名品 [更多解释]

雁[ yàn ]
1.(形声。从隹(zhuī),从人,厂(hǎn)声,隹,短尾鸟。厂,石山之涯岩,也有表意作用。本义:鸟名)。
2.鸟类的一属,形状略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,羽毛淡紫褐色,善于游泳和飞行。
【引证】 《说文》-雁,雁鸟也。《仪礼·士昏礼》-纳采纳吉,请期皆用雁。《仪礼·士相见礼》-下大夫相见以雁。唐·杜甫《遣兴五首》-朔风飘胡雁,惨澹带沙砾。
【组词】 雁塔题名、雁杳鱼沉、雁天、雁户、雁奴、雁字、雁臣 [更多解释]

过[ guò,guoguō ]
1.古国名 ,在今山东省掖县稍西北近海处。
【引证】 《左传·襄公四年》-处浇于过,处豷于戈。
2.姓,过国之后。 [更多解释]

留[ liú ]
1.(会意。从田,从丣,丣亦(yǒu)声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下)。
2.同本义(停止在某一处所,含有不动的意思)。
【引证】 《说文》-畱,止也。《战国策·秦策》-令之留于酸枣。《楚辞·云中君》-灵连蜷兮既留。《素问·虐论》-风气留其处。《史记·项羽本纪》-乃令张良留谢。《史记·廉颇蔺相如列传》-城入赵而璧留秦。《资治通鉴·唐纪》-留五百人。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-雪上空留。明·于谦《石灰吟》-要留清白在人间。清·薛福成《观巴黎油画记》-留像于馆。
【组词】 逗留、留舍、留住、留居、留身、留客住 [更多解释]

声[ shēng ]
1.(形声。从耳,殸(qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-声,音也。《礼记·乐记》-感于物而动,故形于声。《虞书》-声依永律和声。《礼记·郊特牲》-凡声阳也。《诗·齐风·鸡鸣》-苍蝇之声。《诗·小雅·车攻》-有闻无声。柳宗元《永州八记》-闻水声,如鸣佩环,心乐之。唐·白居易《琵琶行(并序)》-寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。《孟子·梁惠王下》-百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。
【组词】 声叉、声嘶、声如洪钟、声振林木、声动梁尘 [更多解释]