一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

夜[ yè ]
1.(形声。金文字形。从月,亦声。本义:从天黑到天亮的时间)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-夜,舍也。天下休舍也。《广雅》-夜,暮也。《周礼·鸡人》。注:“夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。”-夜呼旦。《左传·庄公七年》。疏;“夜者自昏至旦之总名。”-辛卯夜,恒星不见。《周髀算经》-夜者阴。《诗·卫风·氓》-夙兴夜寐,靡有朝矣。《乐府诗集·木兰诗》-昨夜见军帖。《世说新语·自新》-三日三夜。 [更多解释]

被[ bèi,pī ]
1.(后作“披”)。
2.搭衣于肩背。
【引证】 《楚辞·屈原·国殇》-操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。《楚辞·屈原·涉江》-被明月兮佩宝璐。
【组词】 被巾、被缁、被以虎文、被衣、被练 [更多解释]

蛇[ shé,yí ]
1.——见“委蛇”(wēiyí)。 [更多解释]

咬[ yǎo ]
1.(形声。从口,交声。《说文》本从“齿”。本义:用牙齿把东西夹住或切断弄碎)。
2.同本义。
【引证】 《汉书·食货志》引汉·贾谊《论积贮疏》-易子而咬。
【组词】 咬姜呷醋、咬牙关、咬瓦、咬定牙根、咬钉嚼铁 [更多解释]

十[ shí ]
1.(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】 十里长亭、十番、十牌、十地、十生九、十方地面、十方常住、十有九就 [更多解释]

日[ rì ]
1.(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。《易·说卦》-离为日,为火。《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。《孟子》-天无二日,太阳也。《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】 日冠、日昃、日旸儿、日月交食、日头搁山、日头趖西、日居月诸 [更多解释]

怕[ pà ]
1.(形声。从心,白声。怕就是怖,“怕”是中古的新字。本义:畏惧)同本义。
【引证】 《广韵》-怕,怕惧。韩愈《双鸟诗》-鬼神怕嘲咏。明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕。
【组词】 惧怕、害怕、怕怯
4.如其,倘。
【引证】 《古今杂剧·关汉卿·拜月亭》-您昆仲各东西,俺子母两分离,怕哥哥不嫌相辱呵?权为个妹! [更多解释]

麻[ má ]
1.天色
【组词】 麻麻黑
2.天色
【组词】 麻麻亮 [更多解释]

绳[ shéng ]
1.(形声。从糸(mì),蝇省声。本义:绳子)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-绳,索也。《小尔雅》-大者谓之索,小者谓之绳。《易·说卦》-巽为绳直。《易·系辞传》-作结绳而为网罟。《诗·小雅·采绿》-言纶之绳。《庄子·胠箧》-民结绳而用之。汉·王充《论衡·订鬼篇》-病者困剧…若见鬼把椎锁绳纆,立守其旁。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-绿碧青丝绳。
【组词】 绳床、绳缢跌扑、绳文、绳桥、绳头、绳戏、绳络、绳床瓦灶 [更多解释]