一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

言[ yán ]
1.(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。《左传·襄公二十七年》-志以发言。《左传·昭公九年》-志以定言。《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。《法言·问神》-言,心声也。《墨子经》-言,口之利也。《庄子·外物》-言者所以在意。晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。《后汉书·列女传》-趋机而言。宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、言言、言不尽意、言戏、言人人殊、言笑自若、言之无文、言方行圆、言信、言爽、言不顾行、言欢 [更多解释]

既[ jì ]
1.(会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。罗振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。”-既,小食也。《礼记·玉藻》-君既食。《义礼·乡饮酒礼》-不拜既爵。 [更多解释]

出[ chū ]
1.(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。《易·说卦》-万物出乎震。 [更多解释]

驷[ sì ]
1.(形声。从马,四声。本义:同驾一辆车的四匹马。或驾四马之车)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。徐锴曰:“四马也。”-驷,马一乘也。《玉篇》-驷,四马一乘也。《诗·郑风·清人》-驷介旁旁。《庄子·人间世》-结驷千乘。《论语·季氏》-齐景公有马千驷。《战国策·齐策》-齐王闻之,君臣恐惧遣太傅赍黄金千斤,文东二驷,服剑一封书谢孟尝君。
【组词】 上驷、驷牡、驷马之门、驷介、驷铁、驷骊、驷骐、驷车、驷盖、驷黄 [更多解释]

马[ mǎ ]
1.(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
2.单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】 韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】 马伯乐、马首、马牌子、马曹、马圈、马祭、马绊、马褐、马祸、马图 [更多解释]

难[ nán,nàn,nuó ]
1.灾难;祸害,人为而产生的祸害。
【引证】 《孙子·谋攻》-三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。《资治通鉴》-非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎?诸葛亮《出师表》-危难之间。《国语·晋语》-以免于难。《资治通鉴》-芟夷大难。清·梁启超《谭嗣同传》-故及于难。
【组词】 排难解纷;苦难、逃难、落难、蒙难、罹难、避难
7.兵难,指反抗或叛乱。
【引证】 贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳。
【组词】 发难、首难 [更多解释]

追[ zhuī,duī ]
1.(本义:追赶)。
2.同本义(使追赶对象回来)。
【引证】 《说文》-追,逐也。《周礼·小司徒》。注:“逐寇也。”-以比追胥。《左传·庄公十八年》-公追戎于济西。《管子·七臣七主》-驰车充国者,追寇之马也。汉·贾谊《过秦论》-追亡逐北。《庄子·应帝王》-壶子曰:“追之!”列子追之不及。《左传·僖公三十三年》-公使阳处父追之。唐·杜甫《宴王使君宅题二首》-汉主追韩信,苍生起谢安。《资治通鉴》-闻追豫州。 [更多解释]