一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

夫[ fū,fú ]
1.那,那个,那些 ——表示远指。
【引证】 唐·柳宗元《捕蛇者说》-故为之说,以俟夫观人风者得焉。宋·王安石《游褒禅山记》-余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
3.这,这个,这些 ——表示近指。
【引证】 《论语·先进》-夫人不言,言必有中。 [更多解释]

出[ chū ]
1.(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。《易·说卦》-万物出乎震。 [更多解释]

死[ sǐ ]
1.(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-死,民之卒事也。《列子·天瑞》-死者,人之终也。《礼记·曲礼》-庶人曰死。《礼记·檀弓》-沁人曰死。《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣!清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】 死生、死过、死限、死却、死不残、死去还魂、死费尽残、死数里算帐、死耗、死君 [更多解释]

千[ qiān ]
1.(形声。从十,人声。本义:数目。十百为千) 同本义。
【引证】 《说文》-千,十百也。
【组词】 千夫、千门、千社、千祀、总数为一千、千乘、千载
8.比喻数甚大;许许多多。
【引证】 陆机《文赋》。注:光色盛貌。”-清丽千眼。
【组词】 千千、千般、千寻、千钟、千万劫、千式百样、成千上万、白发三千丈、千丁、千人坑、千山、千百、千帆、千和、千指、千品、千度、千衲、千骑、千颦 [更多解释]

乘[ chéng,shèng ]
1.用以指车兵。
【引证】 《左传》-而卒乘辑睦,事不奸矣。
2.春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书。
【引证】 《孟子》-晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。
【组词】 乘籍 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

轻[ qīng ]
1.(形声。本义:车名)。
2.轻车。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“轻本车名,故字从车。引申为凡轻重之轻。”-轻,轻车也。《周礼·车仆》-轻车之萃。谓驰敌致师之车也。《战国策·齐策》-使轻车锐骑冲雍门。 [更多解释]