八[ bā ]
1.(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
2.七加一的和。
【引证】 《玉篇》-八,数也。《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。《尚书大传》-八眉者,如八字。《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。《书·舜典》-八音克谐。《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】 八音、八拜 [更多解释]

一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

南[ nán,nā ]
1.佛教用语
【组词】 南无 [更多解释]

昌[ chāng ]
1.(会意。从日,从曰。本义:善,正当)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-昌,美言也。《书·大禹谟》-禹拜昌言。
【组词】 昌言、昌教 [更多解释]

起[ qǐ ]
1.(形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-起,能立也。《庄子·齐物论》-曩子坐,今子起。《诗·小雅·沔水》-载起载行。《礼记·曲礼》-请业则起。《墨子·公输》-子墨子起。唐·柳宗元《捕蛇者说》-吾恂恂而起。《虞初新志·秋声诗自序》-夫起大呼。 [更多解释]

义[ yì ]
1.(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
2.同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。诸葛亮《出师表》-引喻失义。宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、义断恩绝、义不容辞 [更多解释]