xiāngēnghòugēng
拼音
xiāngēnghòugēng
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先庚後庚
先庚后庚的意思

词汇“先庚后庚”在现代汉语中并不常见,它可能源自古代文献或特定的文化背景。由于这个词汇在现代语境中不常用,我们将从以下几个角度进行分析:

基本定义

“先庚后庚”字面意思可能指的是“先后的庚”,其中“庚”是天干的第七位,代表金属和秋季。这个词汇可能用于描述时间顺序或某种周期性的现象。

语境分析

由于“先庚后庚”在现代汉语中不常见,它可能出现在古代文献、历法、占卜或特定的文化文本中。在这些语境下,它可能用于描述时间的循环或某种特定的仪式顺序。

示例句子

由于“先庚后庚”在现代汉语中不常用,很难找到具体的例句。如果要在现代语境中使用,可以创造性地将其融入到描述时间循环或历史**的句子中,例如:“在古代历法中,先庚后庚的顺序标志着季节的更替。”

同义词与反义词

由于“先庚后庚”是一个较为特殊的词汇,很难找到直接的同义词或反义词。如果从时间顺序的角度考虑,可以将其与“先后”、“顺序”等词汇联系起来。

词源与演变

“庚”作为天干之一,其词源可以追溯到古代**的天文学和历法。随着时间的推移,这个词汇可能逐渐从日常语言中淡出,只在特定的文化或学术领域中保留。

文化与社会背景

在**古代文化中,天干地支系统用于标记时间和方位,与农业、占卜和仪式活动密切相关。因此,“先庚后庚”可能与这些文化实践有关。

情感与联想

对于不熟悉古代历法和天文学的人来说,“先庚后庚”可能带来一种神秘和古老的联想,可能与历史、传统和仪式感相关。

个人应用

由于这个词汇在现代生活中不常用,个人应用的例子较少。如果要在现代语境中使用,可以将其融入到历史研究、文化传承或创意写作中。

创造性使用

在诗歌中,可以这样使用:“岁月如梭,先庚后庚,季节轮回,金秋再临。”

视觉与听觉联想

由于“先庚后庚”与古代历法和天文学相关,可以联想到古代的日晷、星图或传统的音乐和舞蹈。

跨文化比较

在其他文化中,可能没有直接对应“先庚后庚”的词汇,但可以比较其他文化中用于描述时间循环和季节更替的词汇和概念。

反思与总结

“先庚后庚”是一个具有深厚文化背景的词汇,虽然在现代汉语中不常用,但它反映了古代*人对时间和自然的观察与理解。在语言学和表达中,了解这样的词汇有助于更深入地理解文化传统和历史背景。

引证解释
  1. 至于巽之九五,以其上下皆柔,故必无初有终,是故~,不为物首也。

【先庚后庚】的来源
  1. 来源:--

先庚后庚

的字义分解
拼音xiān部首总笔画6

先[ xiān ]
1.(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-先,前进也。屈原《九歌·国殇》-旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。宋·司马光《资治通鉴》-恐为操所先。
【组词】 身先士卒;争先恐后;争先
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拼音gēng部首广总笔画8

庚[ gēng ]
1.天干的第七位,与地支相配,用以纪年、月、日。
【引证】 《说文》-庚,位西方。《易·巽》-先庚三日,后庚三日。《尔雅》-太岁在庚日上章,月在庚曰窒。《淮南子》-其日庚辛。《史记》-秋,日庚、辛。

6.又以配五行。
【引证】 《淮南子·天文》-庚辛申酉,金也。
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拼音hòu部首总笔画6

后[ hòu ]
1.(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-后,继君体也。《书·舜典》-班瑞于群后。《诗·周颂·时迈》-允王维后。《礼记·内则》-后王命冢宰。《国语·周语》-昔我先世后稷。《左传·文公二年》-皇皇后帝。《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】 后王、后帝、后夷、后辟
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拼音gēng部首广总笔画8

庚[ gēng ]
1.天干的第七位,与地支相配,用以纪年、月、日。
【引证】 《说文》-庚,位西方。《易·巽》-先庚三日,后庚三日。《尔雅》-太岁在庚日上章,月在庚曰窒。《淮南子》-其日庚辛。《史记》-秋,日庚、辛。

6.又以配五行。
【引证】 《淮南子·天文》-庚辛申酉,金也。
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【先庚后庚】的常见问题

  • 1.
    先庚后庚的拼音是什么?先庚后庚怎么读?

    先庚后庚的拼音是:xiān gēng hòu gēng

  • 2.
    先庚后庚是什么意思?

    先庚后庚的意思是:先后申令各三天,使得大家都知道。